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第46章 籍田上（第1页）

春，元日

京南郊

青黄耕地囫囵一片，未有施耕的痕迹，垒成了规整的“井”

字型，

自铁农具普及后，以助耕代赋为内容的井田制土崩瓦解，而此一处，却仍仿古制割出井田，

耕地呈大四方型，取天圆地方，毫厘不失，横竖切出的九块，每块亩数都完全相同，

太子据率群臣百官、京畿郡县三老、农民百姓近万人，向南立于南郊处，取“迎春”

之意。

太史令司马迁捧书向前，与太子据对立，

“自今至于初吉，阳气俱蒸，土膏其动，谷乃不殖。”

太子据着冕服，面容肃穆哀伤，以示谷不殖、社稷不成，

华夏民族自古为耕种民族，“重农”

二字中，是整个民族对播种收获的沉甸甸期待，

籍田礼为新年初礼，也是一众祭礼中最重的祭礼，

太子据声音肃穆道，

“孤不勉不德。”

太史令司马迁捧书继续朗声颂念，

“先时五日，有协风至，殿下即斋宫，百官随斋三日。”

此言一出，太子据身后行出二队，

着红着绿，

着红者由霍光领，着绿者由霍去病领，

古时当官有一条不成文的规矩，长相要端正。

长相若不行，莫说多有能耐，大约会落官，

而祭礼时，更需要长相端正者。

毫无疑问，霍家两兄弟远超出这标准，此二兄弟，五官相仿，气质却完全不同，

此刻着祭服跪拜在刘据身前，颇有种文曲武曲的仙气，为护天帝下凡历练。

二霍将双臂举过头顶，手中分别是不同的酒礼器，

霍光器中盛鬯，便是一种由郁金香和黑黍混酿的祭酒，味道略涩。

霍去病器中盛醴，是取香花香草混在一起的香酒，香气沁人心脾，钻进五脏庙中打个转儿，再吐出来，便会浑身舒畅。

二霍跪着的位置、举器的高度都很考究，

要背对耕田两步外跪着，举器的高度要刚好到太子据的抬手位置。

太子据将手拢起，先伸进右礼器中，在盛满酒的礼器中舀起一捧，向前两步，洒在社神祭坛上，再取左来一次，洒在稷神祭坛上。

拂手，

二霍行跪拜礼退下，其身后的二队，皆是将酒礼器捧起，用手沾着，洒在空中，

带着香气的小酒珠被洒在天上，在阳光中滚了一圈儿，再掉落凡间，