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草原是无论遇到谁,都要警戒,这里流行的是丛林法则,弱肉强食,只有强者才能生存下去,这也造就了草原民族出现了数不胜数的勇士。
咩保吴仁在白达番上已经遇见了几次马匪了,他们自己也洗劫了一个小部落。
今天他们看见了一伙陌生人立刻警戒起来,但是咩保吴仁并不十分担心,因为他带着的护卫都是西夏国的御林军,战斗力自然不是草原上的牧民可比的。
咩保吴仁随即派出几个士兵去探查。
时迁用望远镜早就把西夏使团的一举一动看的很清楚了,他看见使团冲出来了几个士兵,立刻一挥手让让杨志带来的牧民把自己弓箭武器都隐藏好,然后把粮食给养的大车放在了队伍前面,自己率领众人躲在大车后面装作很害怕的样子。
等那几个西夏探子离商队进了,时迁命令手下的牧民用白达番话喊道:“好汉,我们是过路的客商,只求平安,给你一些卖钱,能否放我过去?”
说着扔出一袋钱。
草原上的对于商队一般都是比较客气的,尤其是各部落,一般不会劫掠商队,甚至会保护商队。
因为在草原上劫掠、交换、生产是获得各种物资的手段,那个成本低自然就用那个。
但是,马匪不一样,看商队规模大小了,如果商队规模大,劫掠成本高,也许就收一些买路钱而已。
商队一般都是求平安,很少招惹马匪,多少都愿意出一些钱财免灾。
那几个探子并不懂白达番话,但是也知道他们的意思。
他们见只不过是一伙商队就放下心来,其中一个人潇洒的一个蹬里藏身从地上捡起钱袋子,放在手上掂了掂,道:“你们是贩卖什么货物的,从哪里来的。”
可是这个人用党项话讲的,时迁这边只有杨志粗通党项语。
时迁看了杨志一眼,杨志急忙道:“这个人问咱们是贩卖什么货物,从哪里来。”
时迁低声道:“告诉他贩卖的是粮食,哪里来不说,就装作听不懂。”
杨志于是对外面高声喊道:“粮食,粮食。”
杨志的党项话本来就不怎样,也不用刻意伪装,就结结巴巴的喊出了“粮食”
。
几个西夏士兵相互看了一眼,留下一个人看着商队,其余几个人去报信。
两只队伍相隔也就2里地,所以这几个士兵很快就回来了。
咩保吴仁问回来报信的探子,道:“对面是什么情况。”
其中一个探子道:“是一个商队,赶着20多辆大车。”
这个地方离包头并不太远了,因此出现商队也是正常。
咩保吴仁也没多想,问道:“是贩卖什么的?从哪里来,往哪里去。”
那探子道:“他们听不太懂党项话,只说是粮食。
还给了这个买路钱,他们把咱们当成马匪了。”
“粮食”
,一听道这个词咩保吴仁非常感兴趣,他最想要的就是粮食。
但是此刻他还是有些警惕,随即他打开而来那个钱袋子,抓出一把钱。
这钱来源非常复杂,最多是大宋的铜钱,也有西夏和辽国铸造铜钱,甚至还有2张西军的军票和一块银饼。
咩保吴仁看着这乱七八糟的钱,笑道:“这想必一个走南闯北的商队。”
咩保吴仁对着对自己的副手道:“你在这里候着,我去看看这个商队,要真的是粮食咱们就买来,反正咱们缺粮。”
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