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第637章 军旗文化（第1页）

赵云看着众人激动不已，对新军章标识充满了热情和期待，心中暗自高兴，于是决定乘胜追击，继续说道：“今日元直所提及的旗帜之事，着实令本侯茅塞顿开！”

话音刚落，原本喧闹的场面瞬间变得鸦雀无声，众人的目光齐刷刷地集中到了徐庶身上。

这位年轻的中军师兼任镇东大将军府中府丞，年方二十四，堪称将军府中的后起之秀，仅次于那位神秘的保密参军诸葛瑾，成为府内最年轻的领导层成员之一。

然而，由于徐庶年纪尚轻，资历较浅，且尚未立下太多赫赫战功，赵云当初力排众议，破格提拔任用他时，确实承受了一定的压力。

幸运的是，徐庶并未辜负赵云的期望，今日更是提出了关于军旗的精妙构想。

赵云见状，嘴角微扬，露出一抹欣慰的笑容，然后对徐庶说道：“元直啊！

既然这个主意是由你提出的，想必你对此必定有着深入的研究与独特的见解。

不妨先由你发表一番高论，我们大家再共同商讨定夺！”

赵云这是给徐庶表现的机会，虽说赵云强行提拨了他，众人面前并不敢反驳，可背地里的闲话可少不了，是否有能力，还得看徐庶自己的表现。

徐庶跨步出列，毕恭毕敬地朝着赵云深鞠一躬，并双手抱拳道：“启奏主公！

关于此事，属下倒是知晓一些。

据古籍《尔雅·释天》所载：天子之旌高达九仞，诸侯则为七仞，大夫为五仞，而士人仅有三仞。

这里的一仞相当于八尺，乃是旗杆的高度标准。

此外，《国语·齐语》以及《周礼·典命》亦有所言，天子身负天命，其旗帜称为龙旗，旗斿多达十二条；诸侯方国享有九条性命，因此可以使用龙旗搭配九条斿的旗帜；侯爵拥有七条性命，则用七斿之旗；子爵五条性命，对应五斿之旗；男爵三条性命，便以三斿之旗示之。

不仅如此，就连旗面的标识也各不相同，根据《周礼》中的规定，可以分为‘九旗’——‘日月为常、交龙为旗、通帛为旃、杂帛为物、熊虎为旗、鸟隼为旟、龟蛇为旐、全羽为旞、析羽为旌’。”

众人听罢皆侧耳倾听，而赵云则是一脸的雾水，他还真不知道，华夏古代的旗帜有如此的讲究，似乎已有自己的旗帜文化。

徐庶接着侃侃而谈：“除此之外，旗帜还有很多其他的作用与分类呢！

比如联络旗、号旗、阵旗、将旗以及牙旗等等。

在古代战争时期，这些旗帜都具有举足轻重的地位哦！

它们不仅仅被用来统筹军队的行动和指挥战斗，更蕴含着深厚的象征意义，能够极大地鼓舞士兵们的士气，并对整个战局产生重大影响。

说到号旗啊，其中有一种非常特别的五行旗，又称为五色旗。

顾名思义，这种旗帜共有青、赤、白、黑、黄五种颜色，分别对应着五行中的木、火、金、水、土。

具体来说，青色的木旗通常在行军途中使用，如果有人高举木旗，那就意味着要为大军开辟道路啦；而赤色的火旗则十分醒目，当士兵们舞动起这面旗子时，其实就是在发出警告信号，表示可能会有敌人发动火攻；白色的金旗也很关键哦，如果军队遭遇敌军袭击，就可以举出白旗作为号令，让大家迅速展开战斗队形；至于黑色的水旗嘛，则是在遇到水域或者沼泽等地形时才会被举起，它能及时提醒士兵们注意避开那些危险的水路障碍；最后是黄色的土旗，如果前方道路宽阔平坦，没有任何阻碍，那么士兵们就会挥动黄旗示意，告诉同伴们可以放心大胆地继续前行咯！”