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第462章 赐名赠字（第1页）

唐舒马上又说道“陈姐姐与陶姐姐都说你是好人，我相信她们，她们劝我一起去武州，我也不知道该怎么办，可我知道将军是有大能耐的人，想求将军帮我找寻我兄长！”

赵云听后回道“这也是一条不错的选择，有迹象表明你兄长唐翔，极有可能在江东一带隐藏，当年你父亲在会稽做太守时，为官清正廉洁，故而在江东颇有名望。

想来你兄长因此被江东父老庇护，我会派人去江东查找的，如今阉党与董贼惧灭，应该很容易就找到，你就先随我回武州，到妇联协会任职，等找到了你兄长，再派人送你去与你兄长团聚！”

唐舒听后点头说道“小女唐舒任由将军安排！”

赵云听罢又觉得不对劲，立刻又说道“你的原名恐怕在教坊司内有留底，在用原名的话，将来必定会招来祸事，你要想重新开始生活，不可用此名才是！”

唐舒小声说道“如此！

岂不是也不能去寻我兄长了？”

赵云沉思后说道“这样吧！

你先改个名字，等找到你兄长了，再告诉他实情，然后再对外编造一个故事，就说你是唐太守的私生女，也是唐翔的妹妹，只要你以后不去司隶，便没人可识破此事！”

唐舒想了许久才说道“如此倒也可行，只是小女也不知到改个什么名字好，不如将军替我取一个吧！”

赵云又沉思了一阵后说道“你兄长叫唐翔，寓意为虽欲翱翔，你不如就叫唐雅表字丽清，寓意为高雅清丽，也不失你弘农唐家的门风！”

唐舒听后开心的笑了起来，显而易见她非常喜欢这个名字，这是她重新开始的起点，新名字具有非凡的意义。

对于唐雅的安置，也算是有一个结果，唐雅身份特殊，想要妥善安置，确实会十分的烦麻。

弘农王被毒死前，曾告诉唐雅不可再嫁作他人为妇，关于唐姬的纪录，后世历史也是十分模糊。

有的说弘农王妃并没有与刘辩一同被毒死，之后唐姬还回到家乡颍川郡，她的族人想让唐姬改嫁，唐姬尊从弘农王刘辩的遣愿誓死不从。

之后李傕攻破长安后，又在颍川捕获唐姬，李傕见唐姬长得美貌，便想让唐姬做自己的妻子，但是唐姬坚决不从，并且始终没有说明自己，就是汉少帝刘辩之妻。

后来当时的尚书令贾诩，知道了这件事情，就马上上书禀告了汉献帝刘协，汉献帝知道以后先是十分的悲伤，而后便下诏迎回唐姬，安置长安城内，恢复她弘农王妃的身份，再往后就没有任何记载。

还有第二种说法，在《太平御览》一书中记载，弘农王妃与弘农王刘辩，在公元190年三月六日，被弘农王郎中令李儒杀害。

虽说第一种说法比较富有故事情节，但是记载弘农王妃的终日，却与第二种说法相同，要知道李傕攻破长安，是在公元192年六月一日，时间上有两年多的矛盾存在。

当然如今也验证是第二种说法，唐姬是被李儒派人用白绫勒死的，只是当时唐姫并没有死透，而是深度昏厥过了去，之后被天志盟的密探救出，还喂了一枚华佗再造丸，才有如今活生生的唐雅。

之后貂蝉、陈姬、陶姬三人，得知赵云上了自己的船，便跑来相见，又听闻赵云给唐姬取了新名字，三人也是十分的羡慕，想让赵云赐下名字。

陈姬与陶姬自不必多言，两人只有姓没有名与字，两人仅单名为姬，若是没有赵云，她们的命运就已经注定。

做为歌姬与舞姬，一旦她们被人开了封，没有获得妾室的名份，将沦为供人玩乐的姬婢，其命运比娼妓还要惨数倍，因为娼妓尚有赎身的可能。

而姬婢不仅要任家中男主玩弄，还经常拿她们来招待宾客，可以任意送人或者交易，属于娱乐性的交易品而已，完全没有人权。

赵云先是看首陈姬想了想说道“陈姬的眉毛弯弯，前额方广，蛾眉螓首，身姿曼妙，容貌的美艳而动人，如飞蛾一般翩翩起舞，就取名为陈娥，小字艳娇！”

赵云又看向陶姬笑呵呵的说道“陶姬你巧笑倩兮，美目盼兮，宛如翠绿烟纱碧罗的牡丹花，你就叫陶丹，小字红霞！”

陶丹与陈娥两人听罢瞬间流下了幸福眼泪，其实赵云根本不知道，古代女子有名还有字，意味着什么，赵云还以为两人只是开心了。

赵云最后看向貂蝉说道“貂蝉你沉鱼落雁闭月羞花，乃是当世绝佳的美人儿，不过关你的身世，倒是有些眉目，但却有些烦杂，也不知那一个可信。

我派人查了一下，说你原本姓杜叫秀娘，也有说你姓霍叫霍妲，还有说你姓任叫红昌，当然也有一点是可以肯定的，你是并州太原人，这些都是我的人从教坊司查得消息，不知道貂蝉你自己可否有印象？”

貂蝉沉思了许久才说道“我应该是六七岁时，被一个大娘从家门口带走，之后辗转数地，被卖到了邯郸城，十岁时又被内宫教坊司的小黄门看重，在洛阳教坊司呆了四年，三年前义父担任大将军属椽从事中郎时，我又太乐令配发给了义父，义父见我能歌善舞，便收我为义女，其实我也知道义父是我当成工具，早晚会有大用！”

赵云听后摇了摇头说道“你说得这些，我大体都知道！

我是问你记不记得，自己姓什么叫什么？家在何处？记忆里的家境是怎么样的？我的人从教坊司探得你的身世背景，但都并非是原件，因为迁都之事，所以教坊司的底案有所残缺，只是找到三个与你相似情况的姓名而已！”

其实所谓的派人调查，都是赵云自己瞎编的，他所谓的调查结果，是后世赵平的历史记忆而已，太常寺的教坊司，根本不可能有太多的记录，真正有详细收录，是类似于唐雅这样的罪奴，拐卖来的奴仆根本没有任何记录。

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