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第二章 大人否亨上（第2页）

这也是在长期与残酷的自然做斗争的过程中，所养成的习惯。

这种互相视为敌人的偏见，势必造成各个文明之间的杀戮。

在这个过程里，许多文明之间甚至结成了不共戴天的世仇。

一直到学会了与自然和谐共处的农耕文明的诞生，并因此而孕育出的，具备包容并兼特性的华夏文明的出现，才使得华夏大地上流淌着的千百条文明之河，有了一个可以殊途同归的大海。

能够促成这个美好结果的，与华夏文明特有的文字系统是离不开的。

至于说华夏文字的雏形，自然就是本书中多次提及到的阴阳符号以及伏羲八卦了。

这也是为什么说唯有华夏文明，才是全世界文明的最终归宿，更是全世界人民想要达到世界和平的目的，唯一可以拥有的、最终的选择。

华历三年三月，惊蛰时节。

这是太行山脉的流浪者们，出发北上避暑的，可以允许的，最迟的出发时间。

因此这段时期，就成为了华族实现风后版本的“火种”

计划的收尾阶段。

在迹天涯订制的“以药之名”

的策略下，华族非常顺利的，便在短短的一个多月时间内，几乎全部收编了一整个流浪者队伍。

使得华族的人口总数，加上在京、稻两城的人数，第一次突破到了五万人的规模。

并且使得华族第一次，真正意义上的拥有了，完全支配太行山脉上的所有资源的权力。

当然，以药之名的策略可以实施，其实从某种意义上来说，也离不开蜀族在伏牛山一带对这些流浪者们的攻击行为。

在屠刀和灵药的对比下，无需任何口舌上的劝慰，或者行动上的复杂谋划，华族便完成了与这些流浪者之间的融合工作。

当然，此时的迹天涯还不知道是，从稻城出发的，以船长为代表的，主动发起了海洋版本火种计划的华族使者团们，几乎已将绝大多数生活在渤海湾区域的，有着十五万人口之众海洋民族，全部并入到了华族的名下。

但是，他很快便会知道这个，足够让他兴奋到跳起来的好消息了。

因为他派往京城，去沟通联络各个城市之间近况，传达自己的意见，并收集各个城市发展现状的“通信队”

，正在返回到迹天涯所在的药城的途中。

距离他只剩下了不到三天的路程。

通信队的队长，是由执杖者高飞兼任的。

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组成这支队伍的成员，自然都是一群像高飞一样善于脚力的族人们。

而这支刚成立，规模便达到百人的队伍，就组成了人类历史上最早的“邮政”

体系。

与“故乡”

的概念一样，人类历史上最早的通信往来，同样只能出现在定居的农耕文明。