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十三（第4页）

“这也权当是具有改变历史的意志，我将花费我的一生，付出我的全部精力和全部财产，努力按照自己的意志扭转历史的进程。

同时，获得可以实现这一目的的地位和权力，而且已经掌握在手。

尽管如此，历史也不一定按照我所喜欢的样子发展下去。

“一百年，两百年，三百年后，历史也许很快就会采取同我全然没有关系的真正的梦幻、理想和意志的姿态，说不定这正是一百年前，二百年前我所梦想的形式呢，就像我的眼睛，带着一种任其想象的美，微笑着冷然地俯视着我，嘲笑我的意志一般。

人们或许会说，这就是所谓历史。”

“这不正是机遇吗？到那时，好容易时机成熟了，不是吗？不要说百年，即使三十年或五十年，这种事儿也往往会发生。

此外，当历史采取这种形式的时候，也许你的意志一度死亡，然后那变成潜在的看不见的细丝，援助历史取得如此的成就。

假如你一次也没有在这个世界上享受生命，即便等上数万年，历史也不会采取那样的形式。”

清显仿佛处于毫无亲密感的抽象语言冷酷的森林中，感到自己的身子微微发热，他知道这种兴奋都是受到本多的影响。

这对于他来讲，永远是一种并非发自内心的欢愉，可是一旦遥望着落在积雪花圃上的枯树长长的阴影，还有那充满明朗的滴水声的银白的领域，他感到哪怕本多直接看出了自己沉浸于昨日温暖而幸福的回忆，他清显也会像白雪一样，欣欣然果断地采取无视的态度。

校舍屋顶上铺席大的积雪滑落下来，闪现出湿漉漉的黝黑的屋瓦。

“而且，那时候，”

本多继续说下去，“百年后，要是历史采取我所想象的形态，你还会将此称作什么‘成就’吗？”

“那肯定是一种成就。”

“谁的成就？”

“你的意志的成就。”

“开什么玩笑！

那时候我已经死了。

刚才说了，已经和我毫无关系。”

“那么，你不认为那是历史意志的成就吗？”

“历史有意志吗？将历史拟人化总是危险的。

照我的想法，同我的所谓意志毫无关系。

因此，这种绝非产生于某种意志的结果，也决不可以称作‘成就’。

其证据是，历史所假设的成就，在下一瞬间早已开始崩溃。

“历史一直在崩溃，又是为了准备下一个徒然的结晶。

历史的形成和崩溃，似乎只具有同样的意义。

“我对这件事十分清楚。

虽说清楚，但我和你不同，不能不做个有意志的人。

说是意志，有时也可能是我的被强加在身上的性格的一部分。

尽管谁都无法说得准确，然而，人的意志本质上可以说是‘企图关联历史的意志’。

但我不是说，这就是‘关联历史的意志’。

意志关联历史，几乎是不可能的，仅仅是‘企图关联’。

这同时又是一切意志所具有的宿命，虽然很明显，意志并不想承认一切宿命。

“但是，用长远的目光看，所有人的意志都会受到挫折。

人类的常规就是不能随心所欲。

逢到这种时候，西洋人作何考虑呢？他们认为：‘我的意志就是意志，失败是偶然的。

’所谓偶然，就是排除一切因果规律，自由意志所能承认的惟一的不合目的性。