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第200章 地契和庄园（第2页）

上官尘烬道：“她的神魂，纵然只有一块碎片，也是这大陆主神的神魂，一个念头起就应当能遏制我们才对。

可是你我二人却能拼着牺牲肉体成功逃回此处，可见地母已经失去了对这片大陆的掌控，而一个神灵失去这样的掌控之能，恰恰证明了一件事——”

“地母，应该已经不再是主神了。”

“有什么区别？我们原本不就是以为地母已经死掉了吗？如今的状况还不如原来。”

褚璇玑还以为上官尘烬要说什么惊世之言，结果就听到这么一句废话，褚璇玑心里的愁闷并没能减少多少。

上官尘烬摇了摇头：“你没听懂我话里的意思，地母纵然是身死，但只要大陆尚存，主神并不会消亡，只是神魂与大陆共眠。

可是我看地母之前在空间里那番表现，她的魂魄虽然还是强大，但这种强大是人力可到达的范畴，远没到神明那种可改写法则的程度。

如果我猜的没错的话，地母的神应当已经与魂分离了。”

神魂神魂，神指精神，魂指魂魄，若放到神明身上来叙述的话，神指的便是与大陆所联系的无上的存在。

举个例子，主神与一片大陆的联系，就像是拥有一座宅院的富翁，富翁本身可调动这宅院中的任何一处仆人丫鬟，这是富翁拥有的权利。

但若有旁的客人来，也可以命令这宅院中的仆人下属。

这是客人拥有权威，可以短暂的驱动小范围内的仆人，便譬如旁的修炼者，可以驱动周围的元气是一样的道理。

但当宅子的主人——富翁，开口发话，禁止了仆人的行动，客人便失去了这种权威。

因为这些仆人会先听从主人的话，然后才会听客人的话。

再比如，客人若是想要在这宅院之中借住，只有主人发了话，客人才有短暂休息的权力。

只有主人拥有这座宅院的地契，虽然宅院上的空间要分给仆人和客人们，但只有主人拥有这样的地契。

并且主人也可以将宅院之中所有的仆人和客人都赶出去，因为他手握地契，拥有这种权利。

这就是主神和普通修行者的区别，整座大陆唯一的地契就在主神的神魂之中。

天兽图腾修行者可以在大陆上修炼吸纳元气，但地契在主神手中，元气最终的归属在主神手中，在主神面前，他们无法控制他们所修炼的元气。

地母的神魂中，神是大陆万种元气的本源，就是宅子中的地契。

只要地母拥有这张地契，他们就算身为神通广大的客人，元气也会先跟随地母的意志。

可问题就在于，他们之前遇到的那个主人，似乎对仆人的管束力变得弱小了，仆人可以被客人争取到，可以被客人先差遣，甚至客人可以拼着鱼死网破，通过自报的方式让主人吃亏。

这种情况，倒像是那位主人也失去了那张“地契”

，仆人也有些不尊重主人了。

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