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男人说道:“事先都是价格谈妥了的,我此次登船就是看货验货取货。”
陈平安松了口气,“理当如此。”
――――
蛮荒天下。
落叶他乡树。
四处衔接两座天下的归墟通道,分别是东海黥迹,南海神乡,西海日坠,北海天目。
位于蛮荒的四处归墟,相互之间,距离遥远。
故而中土文庙在堪称“死地”
的四处,安排了大量顶尖战力,坐镇其中。
与此同时,浩然在蛮荒天下北部,开辟出三座巨大的渡口,分别名为秉烛、走马和地脉。
兵家有过一个粗略估算,浩然九洲以三成之力,防御蛮荒妖族的入侵。
如今却是要以七成之力,攻伐蛮荒天下。
儒家书院这边,大量获得“正人”
头衔的大君子,和君子,都已经置身于战场第一线的归墟出口处。
此外一些君子和大量书院贤人,都在两座渡口“行走”
历练。
蛮荒日坠归墟这边,顶尖战力除了苏子,还有新晋十四境修士柳七,大骊铁骑主帅宋长镜,早就是止境神到一层、却有道号龙伯的张条霞,以及桐叶洲玉圭宗宗
主,剑仙韦滢,和止境武夫吴殳等人。
虽然苏子依旧是飞升境,柳七已是十四境,仍然以苏子为此地的主事者。
今日有客造访,是两位联袂云游至此的道士,中年道士身穿黄色道袍,长髯飘飘,老道士着青袍披鹤氅,两者貌似年龄悬殊。
在关卡处告知缘由,很快便有苏子爽朗大笑,离开临时衙司,快步走向那位仙风道骨的道士,与之把臂言欢,“子京兄!
一别多年,重逢云水间。”
中年道士微笑道:“幸甚。”
这位长髯道士,名杨世昌,字子京,道场位于崆峒山。
道士面如冠玉,腰别一支紫竹洞箫。
在某一年的秋日,苏子游宦生涯期间,曾与友人一起泛舟夜游,作赋记录,成为脍炙人口的名篇。
舟中苏子扣舷高歌,客有吹洞箫者,倚歌而和之。
挚友共谈玄义,洗盏更酌,杯盘狼籍,相与枕藉,不知东方之既白……
苏子似有所指,笑道:“子京兄,如今是仙人境瓶颈,既然身在修道关键处,何必趟浑水,以身试险。”
杨世昌微笑道:“苏兄又何必明知故问。
再者说得俗气一点,仙人境瓶颈,好像比不过飞升境瓶颈?”
苏子说道:“我向佛慕道不假,底色终究是儒家弟子,有些事情,当仁不让。”
杨世昌说道:“苏子是读书人,贫道便不读书了么?”
苏子哈哈大笑,“可以为子京兄破例,畅快喝酒去!”
上次天下大乱,如宝瓶洲灵飞观天君曹溶这样的道士,乱世一起便下山,战事平定则功成身退,不在少数。
昔年战线被蛮荒大军一路推到北方的金甲洲,便有七八道士,道力惊人,在南部行踪不定,大杀四方,遇妖杀妖,给蛮荒后方造成不小压力。
尤其是最后一役,
五位道士竟然直接突袭一座军帐驻地,打碎一整条大岳山脉,最终迫使战损不小的军帐不得不搬迁别地。
而这拨道士,也只剩下两人。
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