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在确定每一块水田和旱田的等级,记载其实际长宽(十二间、三十六间等)和面积,然后乘上斗代,算出每块地的石高(分米,即收缴额),最下面记载所有者姓名。
在账面的最后按等级计算出面积和石高,然后再算出该村田地和宅地的合计面积以及村的总石高。
将写有以上内容的检地账交由村民进行抄写,并让他们提交承认其内容的字据,这样事后就不会有人对面积和斗代提出异议。
检地奉行和奉行人、代官等在这份抄写本的检地账上盖章,然后交给村民保管。
以上种种,都是检地奉行、奉行人、代官等人的任务。
这样就形成了一座领主阶级的金字塔:以家督上条清定为顶点,其下分列着家臣、陪臣(家臣的家臣),是一种多层的主从关系。
而这种主从关系得以成立的关键在于根据石高分封领知(恩赏)以及受封者的奉公(兵役),因此,石高是确定领主阶级主从秩序所必需的工具,实行检地正是为了把握石高。
既然运用检地规定的标准来统一长度和容积,并据此计算石高,那么比如说一万石的领知额,从原则上来说,不论在刈羽郡还是在其他地区都应该是一样的。
所以清定只要通过计算石高,就可以把大名转封到任一地区。
比如说,按照相同的标准,凡一万石的大名需要承担五百人的兵役。
还可以据此建立起一个统一的大名门第及排序的体系。
同样的事也发生在各大名领的大名及其家臣之间。
通过建立起这样的制度,统一政权就能成为一种超越的、专制的权力。
但是,检地并非由奉行人、代官擅自实行,而是他们需要先接触村落,让村中的代表人物作为向导,然后才能进行。
如果没有村民,上条家的检地奉行、奉行人、代官是不可能知道村落的分界、田地的等级和田地名请人姓名的。
当然,决定等级的时候,检地奉行、奉行人、代官若根据日照和水利情况希望将其定为上等,就会和村民产生矛盾,但这也说明村民可以在检地现场表达自己的主张。
虽说领主与百姓的身份区别很大,百姓的主张也有可能不被接受,但总的来说检地账是经由双方利益碰撞后定下来的,所以村民也对检地账的内容负有责任。
检地的奉行人、代官盖章后将检地账交给村落,此时百姓提交证书,就表示承认检地内容,尤其是其中的村高,也意味着本村承包了年贡的缴纳。
年贡额一般以村高为基准,再乘以几成、几分这样的年贡率,以村为单位计算,针对村落征收年贡。
村吏(特别是庄屋、名主)以此为基准,根据每一个村民的承担额分别征收,集齐全村的年贡额之后再上缴给领主。
如果有不能缴纳(未进)的百姓,庄屋等人可以垫付,总之要备齐全村的年贡额后再一次性上缴。
这就是年贡的“村请”
。
因为村落承担责任,所以村的石高非常重要。
那么,像这样通过给予所领(土地)来确立领主阶级(武士身份)内部的主从关系、领主与农民(百姓)之间的统治与被统治的阶级(身份)关系的制度,就被称作知行制,不过,狭义上用作前者即主从关系的场合比较多。
另外,以这种关系为中心形成的社会被称作封建社会。
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