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在二十一世纪,受到网络的冲击,传统媒体一家接一家倒闭,全靠财政拨款维持。
如果没有国家扶持,如晚报早报这种玩意儿,那是一份也卖不出去。
大家拿起手机,什么新闻看不到,还不用花钱。
但是,八十年代的传统媒体可不一样,因为读者没得选,要想获得外界信息,全靠报纸。
只要你的名字上了报纸,立即就会成为新闻人物,为全国人民所熟知。
就好像后世的网红那样。
不,比网红的名气更响亮,而且得到的实际好处和坏处更是不可同日而语。
只要媒体愿意,他可以瞬间把你搞臭,让你社会性死亡。
也可以瞬间让你成为名人,功成名就。
八十年代的记者是无冕之王,新闻媒体是第四权,那可不是说说而已。
显然,孙朝阳现在是红了,但也开始了社会性死亡之路。
整整一个上午他都在看报纸,刚开始的时候还满不在乎,但等到外面的电话一个接一个打来,他才开始头疼了。
不用说,打电话过来的都是各大报刊的记者,要电话采访孙作家。
提到问题刚开始的时候还多种多样,但最后都集中在《暗算》一书中阿炳妻子出轨和黄依依乱搞男女关系的情节上。
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这年头的记者专业性可不是后世的媒体工作者可比的,他们知道什么内容才是读者最爱读的,最有话题性——饮食男女,轧姘头——当然,报道的时候你要本着批判的态度,文章结尾最好再弄个编者按什么的。
记者是这样问的“孙作家您好,请问你设计出黄依依这么一个浪荡女子是基于什么样的考虑?不不不,我不是质疑你的艺术创作。
没错,有缺点有缺陷的主人公确实可以给读者留下深刻印象。
但是,你想过一个作家应该承担的社会责任吗?”
还有记者问:“孙作家,听说你写过一本叫《寻秦记》的通俗小说,一百多万字。
小说中,有一夫多妻的情节,有大量的男女关系的细致描写,简直就是集封建腐朽反动思想之大成。
有专家说你的书不雅,请问你有什么看法,你又该如何向社会解释?”
这已经是挑衅了,但孙朝阳知道记者大爷惹不得,即便心中再不耐烦,还是和气地分别解释起来。
对于前一个问题,他是这么回答的:我只是想创造一个浑身缺点的天才人物。
天才就好像是锋利的宝剑,我们只要她的锋芒就够了。
但锋利的宝剑却容易折断,更容易毁灭。
鲁迅先生说,所谓悲剧就是把美好的东西毁灭给世人看。
《暗算》一书的读者都是成年人,成年人自有自己的判断。
至于作家肩上所担负的社会责任,我不认为我的书传递了不正确的观念和思想。
这一点,我建议您和报纸的读者去看看xx大学文学院副院长迟春早教授发表在某某刊物上的评论文章,他写的就是我想说的。
机会难地,顺便帮老迟扬一下名。
至于记者对《寻秦记》的质问,孙朝阳不敢大意,回答说:我是一个作家,寻秦记是历史小说,自然要写出战国的时代风貌。
春秋战国时代的古人都是一夫多妻,男女关系混乱。
孔夫子还是非法同居生下来的,我总不可能写古人都是正人君子,一生只爱一个人吧,那不成了历史虚无主义了?是是是,我承认我的作品挺俗的,但俗文化也是文化。
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