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第333章 争鸣风波笔战带动（第2页）

迟春早，上次研讨会我已经阐明了自己的观点，你竟然还耿耿于怀，可见你和孙三石是物以类聚。”

迟春早：“好，要说雅，孙三石最近发表的《文化苦旅》你读过没有，那才是雅。

孙三石不是不能写，他只是想写一些人民群众喜闻乐见的小说而已，他雅起来就没你什么事儿了。”

全老师：“我读过啊，满纸胡说八道，散文不像散文，历史文献不像历史文献。

也就是到了一个地方，看到什么景儿，然后牵强附会地扯历史人文价值，骗不懂历史和文化的外行人。”

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说话中，又有一个作家站起来：“全老说得对，孙三石的文化苦旅我也看过，我不是研究历史的，也不懂。

就文艺创作而言，他这是乱发感慨，就好像写诗，每一句后面都带感叹词，强行煽情。

中国散文传统的美学讲究的是哀而不伤，乐而不淫，中正平和，讲究的是留白。

孙朝阳这是乱抒情，审美上已经落入下乘。”

这人也是当初作品研讨会的与会者，看全老师吃亏，仗义助拳。

，

迟春早呵呵：“下乘？文学不就应该抒情吗，不然怎么感染读者感染人民群众？所谓的正中平和的文章，八股文就能做到，你看吗？你倒是平和，上次研讨会的时候，大伙儿翻脸，别的人连礼物都不收，扭头就走，我倒是佩服他们的刚直。

你呢，你特么烟酒什么的可都是带走了。

你抽会议提供的名烟，喝茅台的时候，怎么不中正平和了？”

那位作家面红耳赤：“迟春早，我要跟你决斗！”

说着就将口袋里的线手套掏出来朝迟教授扔去。

北方冬天冷，八十年代的人外出都戴手套的，迟春早也将自己的线手套扔地上：“我接受！”

好浪漫，八十年代文学的古典的，普希金、巴尔扎克、莱蒙托夫式的浪漫。

那位作家：“请关注下一期XXX杂志，我会写评论文章。”

迟春早：“我会关注，并且会在文艺评论杂志回应。”

全老师：“我也会在文艺报批驳你，迟春早，你等着。”

与会人员都面面相觑，心中皆道：“等等，在报刊杂志上打笔仗，这不是民国文人干的事儿吗？刚才提到决斗，我还以为他们真要提刀互砍，结果就这……”

秩序大乱，会议自然开不下去了。

但中协领导却很满意，对嘛，就是要这样设置议题，不然大家跟先前姓全的那样四不着六，我还怎么主持文艺战线的工作。

大家一团和气，和光同尘，还要我这个做领导的干什么？

他低头对身边的工作人员吩咐道：“下去联系各大文艺评论期刊杂志，迟春早他们几个人的评论文章一路绿灯，都发了，我们要解放思想，允许争鸣。”

其实，最主要的是他对孙朝阳本身就极其不满，上次研讨会后，孙朝阳被评价家们批驳，他顺势取消了其来年的扶持。

这次打算借此风波把孙三石架在火上烤，造成影响。

反正看情形，也就迟春早一个人在替他说话，其他评论家对孙朝阳都是不感冒的。

真打起笔战，姓迟的双拳难抵四手，必然会和孙朝阳一样被千夫所指无疾而终。

八十年代没有BBS，没有网络论坛，没有公众号，文艺界文化圈要想见真章，只能在报刊上喷口水。

虽然出不了圈，但显得很专业，也特别诛心。

这一点在文化界可是有传承的，当年鲁迅先生和民国文人在报刊上见天骂仗，骂胡适，骂梁实秋，骂资本家的乏走狗，不知道树了多少敌人。

其他的文人也都不客气，彼此之间因为主义之分观念不同，互相对K，大伙儿都别想置身事外，谁都跑不脱，就连沈从文先生这种老好人，也被人在报纸上写了绝交信。

而写信绝交骂娘的人偏偏又是他的好友，如今双方都已经是老人，都同在北京，却再不往来。

沈从文先生每每提到此事，都为失去青年时代的挚友而痛苦不堪。

会议结束之后，全老师立即写了文章，投稿文艺报，文章题目《什么是高级审美，什么是文学的文，什么是伪装的文雅》。

其中，将孙朝阳《文化苦旅》的几篇散文拎出来，逐一批驳。

道，这种散文貌似引用了大量的历史事件，又用所谓的典雅字句包装，内里却空无一物，说到底不过是对于文化遗迹和历史事件的简单描述……云云。