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第四百一十三章 炼制（第4页）

茅小冬点头道：“问。”

陈平安问道：“我们浩然天下，既然有七十二书院坐镇九洲，为什么不是七百二十座？是中土文庙做不到，还是至圣先师不愿意这么做？”

茅小冬在回答这个问题之前，缓缓道：“我只说我个人见解，你拿去参考，未必正确，但是可以作为你理解这个世道的一种可能性，如何？”

陈平安点头，“好！”

茅小冬这才说道：“关于此事，我曾经与人探讨过。

如今可能已经不太有俗世人记得，很早之前，嗯，要在三四之争之前，北方皑皑洲，在昔年四大显学之一的某位老祖宗提议下，刘氏的鼎力支持下，以及亚圣的点头答应之下，曾经出现过一座被当时誉为‘无忧之国’的地方，人口大概是千万余人左右，没有练气士，没有诸子百家，甚至没有三教。

人人衣食无忧，人人读书，夫子先生们所传学问所教道理，皆是四大显学与诸子百家的精粹内容，但是尽量不涉各自学问根本宗旨，不过主要是以儒家典籍为主，其余百家为辅。”

说到这里，茅小冬缓了一缓。

说得极慢，极其认真。

以至于茅小冬此刻身为书院圣人，都显得有些吃力。

陈平安开口问道：“学塾先生，是那精心挑选的书院贤人君子？”

茅小冬摇头道：“当然不是，不然就毫无意义了，因为即便成功，一国风俗最多演变成一洲，可却会饿死其余八洲，以八洲文运支撑一洲安乐，意义何在？所以皑皑洲刘氏在各方监督下，为此前期秘密筹备了将近四十年，方方面面，都必须得到到场的许多诸子百家代言人的认可，只要一人否定，就无法落地实施，这是礼圣唯一一次露面，提出的唯一要求。”

陈平安好奇问道：“最终结果，不尽如人意？”

茅小冬点点头，“不然就不会有后来的三四之争了。”

陈平安陷入沉思，思考为何会失败。

一团乱麻。

茅小冬轻声道：“从至圣先师到礼圣，一位阐述仁义道德，一位具体制定规矩框架，为什么？”

茅小冬自问自答：“在回答这个问题之前，我也曾请教那人，为何至圣先师和礼圣，在奠定浩然天下的独尊和正统地位后，依旧容得下诸子百家？为何不干脆只留下儒家学问，教化苍生？那个人的回答，让我这榆木疙瘩，豁然开朗，才知道原来天地如此之大，那人说，道祖在看那个一，所以当初那场作乱余孽，才得以迁徙去往剑气长城。

而我们浩然天下，也没有对妖族斩尽杀绝。

佛祖也只是留下了一句，预言那末法时代终会到来，‘从是以后，于我法中，虽复剃除须发，身着袈裟，毁破禁戒，行不如法’。”

茅小冬反问道：“你觉得这三位，在求什么？”

陈平安摇头不知。

茅小冬说道：“那人告诉我，他也不知道答案，但也许是希望给世间所有有灵众生，一种趋近真正意义上的自由，一种你不需要付出额外代价就能够达到的自由。”

茅小冬问道：“可曾明白？”

陈平安老老实实回答：“不懂。”

茅小冬笑了，“陈平安，你没有必要现在就去追问这种问题的答案。”

茅小冬站起身，抬起一只脚，离地寸余，悬停空中，然后往上抬高两次，“当下种种所学，知其根本与真意，循序渐进，步步登高，那么一个人无论站在怎么样的高位，心都稳。

不管那些乱七八糟的旁门左道，最少我们读书人，都应该是这样的。”

陈平安想起自己在大泉王朝山巅与姚近之所说之事，关于一个个从里到外、从小到大的圈子，会心笑道：“这个我懂。”

茅小冬坐回原位，笑问道：“真懂？”

陈平安点头道：“真懂！”

茅小冬伸出一只手掌，微笑道：“天时地利人和三者兼具，那就可以炼物了。”

陈平安先闭上眼睛，轻轻呼吸一口气。

一颗金色文胆，安安静静悬停在他身前。

陈平安依旧没有急于以一口纯粹武夫真气，去“开灶生火”

，反而没来由想起自己年少时在泥瓶巷祖宅的那件事。

二月二，龙抬头，烛照梁，桃打墙，人间蛇虫无处藏……

那大概才是陈平安行走江湖的最开始。

那会儿，很多人都还没有遇到。

但是就那么一步步走，一个一个遇到了。