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第七百一十八章 玄黄母气劫（第2页）

高者巍巍乎如天上宫阙，等闲不可见之；

低者皑皑乎如青山绿水，寻常即可视也；

天地生劫数，以砺万物，以恒大道，乃是天地对世间万物的考验与磨砺，平恒自然大道。

而引起劫数的高低与强弱，既与武者自身的天资、积累有关，亦与武者平素所作所为有关。

武者自身天资越是不俗，积累越是雄厚，在突破某些境界时，引起的劫数就会越强大，越可怕；

反之，武者自身天资越是平庸，积累越是浅薄，在突破境界时，引起的劫数就会越弱小，越孱弱；

当然，武者平素的所作所为，亦会有业障功德加身，从而引来天地劫数，所谓因果报应，天理循环，即是如此。

地煞七十二劫之中，有后三十最常见，中三十不常见，前十二很罕见之谓。

简单来说，地煞七十二劫中，后三十最弱，大部分天资有限、但宗师有望的武者在突破境界时，都会引来这种劫数，故最常见；

中三十不强不弱，少部分中人之姿，宗师铁板钉钉但圣人难期的武者，在突破时会引来这种劫数，百里挑一，虽不常见，但亦不罕见；

前十二最强，极少数武者，在突破境界时，会引来地煞七十二劫中前十二的劫数。

此等人，无一不是惊才绝艳、天资纵横、万万里挑一之辈。

此外，江湖上还流传着这样一句俗语：地煞十二劫，劫劫大不同，后四列地榜，中四期圣人，前四得逍遥。

简单来说，就是一些江湖人又将地煞七十二劫中前十二劫分了个三六九等：渡过后四劫者，未来绝对地榜有名；渡过中四劫者，有圣人之姿，未来圣人可期；而渡过前四劫者，未来绝对会成圣人，得逍遥。

当然，说是什么说，但世间之事，哪儿有十拿九稳、万无一失这一说。

不过，这也从侧面说明了地煞七十二劫中前十二劫有多罕见。

而叶青突破宗师，不仅引来了地煞七十二劫中的前十二劫，更是前十二劫中排名首位的玄黄母气劫，怎能不让土夫子惊骇万分？

当然，惊骇的同时，土夫子心中更多的则是担忧。

地煞七十二劫排名前十二的劫数，若是渡过了，无一例外会获得莫大的机缘与造化，一飞冲天，皎如日月。

如当今地榜第九的散仙宁流云，在突破宗师时，渡的便是地煞七十二劫中排名第七的玉清元始无量劫，渡过之后天降元始庆云，入其识海。

元始庆云，相传乃三清之一玉清元始天尊证道时头顶所结庆云之一，可护佑神魂不受外魔侵袭，澄净无垢，始终如一。

如当今地榜第六的翻天大圣元战天，在突破宗师时，渡的便是地煞七十二劫中排名第五的十二都天神煞劫，渡过之后天降魔祖罗睺一缕魔意。

正是凭借魔祖罗睺的一缕真意，元战天方才修成了《翻天经》，战力无双，位列人榜第六。

诸如此类的例子，不胜枚举，甚至于地榜上很多人成就宗师时，渡的都是地煞七十二劫中前十二的劫数，亦有所得，只是不为外人所知罢了。

可若渡不过，便会身死道消、魂飞魄散。

可惜的是，世人往往只看到了空中皎洁的明月与璀璨的星辰，却未看到黑暗中那些累累白骨与凌乱尘泥。

想要一飞冲天，成为日月，并不是一件简单的事情，更多的人，则是在登天揽月的过程中，身死道消，化作累累白骨。

地煞七十二劫，尤其是前十二的劫数，从来都不是小孩过家家，输赢无谓，而是真真有大恐怖，大生死。

天道至公，福祸相倚，死生亦只在一念一瞬间！

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