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第582章 百家争鸣大会二（第4页）

万事以实践为准，做事情要有充足的证据做支撑。

通过知行合一的方式，找到心中的理想。

为了心中的理想，奋斗一生。”

于文和听着卓文雅，阐述知行合一的力量。

他对左文雅的表现很满意。

心学发展到现在，它已经与阳明先生传下来的心学，出现了很多细微的差异。

特别是郑王王仲策之前在国内时，他与皇帝苏河多次商量，最终确定了心学的思想体系。

没有皇帝的大力支持，心学也无法短时间，就推翻了朱程理学。

哪怕是同为儒家，这个速度也是极为迅速。

心学的核心思想，那就是实践出真知。

皇帝苏河喜欢脚踏实地的官员，不喜欢空谈务虚的官员。

心学之中，几乎没有嘴炮清流的生存空间。

正是因为心学的知行合一思想，大华皇家科学院的学者，他们之中有很多人，也加入了心学。

皇帝苏河听完心学的介绍，夸赞道:“仲策离开之后，心学一如既往的坚持，很不错。”

他的布局之中，儒家心学学派，一直是大华帝国的主流学派。

皇帝苏河已经做好准备，心学真的已经腐朽，他将会让心学重新分裂。

参加百家争鸣大会的思想学派，绝大部分都是维心学派。

心学成长过程，受到皇帝苏河的推动，它已经带有一部分唯物学派的特点。

这也是大华皇家科学院，很多科学家不排斥心学的原因。

大皇子苏蜀走到皇帝苏河身边，行礼道:“父皇，教授我学问的老师，一直都有心学的老师。

我从小就对心学比较感兴趣，希望这次也能选择心学的老师。”

大皇子苏蜀在来的路上，他就已经询问过母后。

这次选择老师，是否选择其他学派的老师。

皇后王文君给苏蜀分析利弊，不让他节外生枝，必须选择心学。

心学是他舅舅王仲策留下的势力，这个势力最强。

他们天然属于大皇子的势力。

苏蜀一旦选择其他势力，心学学派会不会感到被抛弃，转投其他皇子。

这样就丢了西瓜捡芝麻，不是智者能做出来的事情。

维护好自己基本盘，这是最重要的事情。

二皇只苏雷看着他大哥作出选择，他非常的羡慕。

每一个学派，只能派出一位皇子的专属老师。

这与上公共课的老师不同，他们与皇子之间的关系会更加亲密。

皇帝苏河答应大皇子苏蜀的请求。

他继续观看百家争鸣大会，接下来都是儒家的小学派。

主张九世之仇，犹可报也的儒家公羊学派。

宣传要恢复周礼的儒家崇古学派。