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第四十章 不要相信狼人（第2页）

。

但等到黄金阶的这个地步，“人间之神”

的权柄与真正的神明也已经相差无几。

随着“人间之神”

的力量越发强大，“传承”

之要素的力量也会不断增长。

而在“传承”

要素开发到极限的时候，人间之神就会彻底神化——意识与过去的其他几代“人间之神”

融为一体，继续保佑梅尔文家族的发展。

它没有神名、无法离开梅尔文家族的驻地，却依然能在地上行走，也有自己的意识。

本质上，就是梅尔文家族的先祖神。

这就是“偶像学派”

。

与信仰、契约、愿望所相关的法术。

狼教授曾经是一位神子，除了“生而知之”

尤金·梅尔文外，曾经的弗雷德里克·梅尔文，是最有可能继承“人间之神”

这个位置的神子。

——但是，他却成为了一个叛徒。

因为他做了偶像学派的巫师，绝对不能做的意见是……

将信仰托付给他人。

他沉醉于悲剧作家所导演的诸多精彩之极的“表演”

，坚定的信奉了这位名声不怎么好的谋杀与阴谋之神。

对于偶像学派的巫师来说，“信仰”

是最有价值的货币。

白银阶以上的偶像巫师，只要有足够的时间、就能通过各种仪式和法术调整自己的“临时”

信仰，可以用秩序法力来使用几乎任何领域的神术。

虽然神术的深度肯定不如主教级别的圣职者、也没有那些被动特效，但这份多功能已经足以弥补一切。

偶像学派的巫师，还可以通过消耗自己的信仰，召唤已死之人的思念体、或是将他人的灵魂凭依在自己身上。

如果实力足够强大，还可以直接修改另外一个人的真名、以此修改对方的命运，或是让另外一个改好名字的人来替代他——甚至可以在目标自己都不知情的情况下完成。

但只要偶像学派的巫师，选择信仰某位神明……他的法术就会有一大半无法使用。

“人间之神”

更不可能身为另一位人——尤其是名声不好的伪神的信徒。

为了让梅尔文家族与悲剧作家脱离关系，他们将弗雷德里克从家族中除名。

从那之后，弗雷德里克就失去了“梅尔文”