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荒古九神之中那位无名氏!
一位二品神祇试探着问道,“祂,或者说祂们为什么从来不参加神会?”
这是除了八位祭司外,其余神祇最大的困惑,如果这位无名氏真的是整个神道的救主,为什么从来没有显现过,祂们隐藏在暗处上万年,究竟在隐藏什么,或者说在谋划什么!
琯琯答道,“我可不记得我们荒古九神神脉从太古就团结在一起啊。”
刚刚询问的二品神祇露出沉思,其余神祇也纷纷反应过来。
人族能够三圣齐出,除了同是一个族裔之外,有很大的原因是要面临神道这个强大的敌人。
之后人族圣人出世,即使是圣皇出世,也没有出现过两圣齐出的现象了,而且可以推论,如今那位大夏皇帝如果成圣,估计也不会允许其他人成圣。
那回到神道自己身上,太古,蛮古,荒古,神道相互争斗,彼此之间结下血仇,就比如凤祖曾经亲手击杀了苍龙六个儿子,这是神尊之间都无法化开的仇怨。
如果按照幻祭司刚刚说出的箴言,这位无名氏是最古老的日月凌空者,甚至因为祂登临日月之境,后来者才摸索到了登临日月之境的方法。
那么即使无名氏站在最大义的角度发展神道,也应该成为众神之主,而不是像一个隐身人一样,看着荒古九神之后其他八位一位位登临日月之境,又相互战斗,最终在大家都受不了的情况下,还是元始天帝召集了神会,定下第一次众神契约。
远古三个时代遗留下的隐秘让大家念头纷乱,让这次平津渡的事情更蒙上一层雾气,这个时候,即使是苍龙,雷神一脉都不急着出手了,祂们看向中间的蜃气,虽然无法以百里的视线映照地穴之中的变化,但至少可以看到江面上的一些变化。
从最开始江河涛涛,到如今龙脉脱困,其实诸神就已经猜测出幻祭司说的他另外有准备是什么准备了。
自然是已经陨落的淇水,淮河之神。
祂们两个即使已经死了,但死人也是有利用价值的,如果能够通过这两神弄清楚那位无名氏的目的也好。
地穴之中,白雾泛起,暗河涌动,百里融合龙脉,经过最初和猿通粗暴的碰撞之后,祂发现自己现在的力量还在猿通之上,但也不敢恋战,拿起宝莲旗,就游动着向外,随着祂庞大的身躯即将完全脱离地穴之中,整个龙穴也失去了支撑。
这就像是多米诺骨牌倒塌了最关键的一枚,如今平津渡的地脉本来就被江河侵蚀,被定脉柱扼守,处在最微弱的平衡之中,现在龙脉彻底脱困化蛟,再次往这个微弱的平衡上一推。
大雾弥漫下,能够看到一道起伏的地脉波浪从平津渡翠云桥的地方蔓延开来,泥土纷纷扬起,七根定脉柱形成的楔子被一股更加暴烈的力量反推回去,即使十几亩的气血云团也丝毫无法压制住。
“滚回去!”
地穴之中,泥土凝成了一双金色大手,在千钧一发之际抓住了那即将游走的龙尾,猿通双目浑圆,怒喝一声,此时他口中,一枚光辉四溢的官印浮现,虓虎钮,下刻‘西洛镇抚’四个字,浩然正气从猿通口中迸发,与周围的天地交融。
让猿通本来就是三品的气息再次暴涨,让他的身体与大地有种完全融合,突破百丈。
而这种外观的改变只是力量改变的一小部分。
一处处地脉节点上,冲破定脉柱封印的地脉一时间不再暴动四溢,而是找准了一个方向,泥土岩石之下,玄黄色的地脉开始倒影流动,涌向已经与大地完全融合的猿通身体。
一瞬间,高大的山岳巨猿身后蔓延着一条条流动着玄黄色光辉的地脉,这些地脉就像是树木的根须,能够迅速汲取大地之力,补充猿通的消耗。
平津渡三道浩然正气形成的光柱分割天地内外,将平津渡几十里分割成为一个‘小国’,让儒家安民之人在其中能够彻底掌握这里的天地祖炁。
儒家五品‘安民’,以己心代天心!
近乎于安全的神降之法。
强是无可争议的强,但这法门限制条件也十分巨大。
首先就是属地。
安民需要划分一片领地区域,就比如姚沁的湖心书院,吕山清的鹿林书院,离开了领地,即使三品也不可能以己心代天心。
第二就是一块区域内,只有一人可以借民心之力使用安民之法,无法同时将民心借给两人。
在平津渡这块区域内,最适合施展安民之法的自然是平津渡县令,不过平津渡即使因为水运的关系,人口稠密,甚至比得上一些荒芜州省的知府,但镇守这里的知县也只是一位儒家五品,即使有三位儒家三品帮助,能够发挥出的力量也有限。
这个时候沙幼成提出了另外一个方法,那就是他来使用‘安民’之法。
浩然正气受到安民之法的牵引,向着一地汇聚,知县衙门内姚沁用一种复杂的眼神看向旁边的沙幼成,此时沙幼成的气息极低,恍若凡人。
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