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第34章 大楚的算计自寻死路的二皇子（第1页）

锦衣天卫府。

有关各方势力的议论以及张鹿山的反应。

甚至是张鹿山跟万寿帝的对话。

赵尘在第一时间都已是了如指掌。

这一切自然是长公主赵彤的幽冥阁发力。

赵尘听着赵彤绘声绘色的说着皇宫大殿内的争吵：“张鹿山这个首辅是对孤本人有意见？单纯不想让孤担任镇武司副统帅，还是因为那所谓的儒家道统之争？”

赵彤毫不犹豫的说道：“前者更多一些，殿下的行事风格终究是有些太过肆无忌惮，以大离如今的情况，也经不起殿下这般大刀阔斧的动作，至于说那所谓的道统之争，说到底更多则是加强儒家齐心合力对付殿下的口号而已。”

儒家道统之争。

这件事固然是重要。

但无论如何赵尘如今可还没掀起那所谓的意气浩然跟正统儒家的理念之争呢。

更不要说在一尊儒家天人出现后，张鹿山这些人的第一反应应该是拉这位儒家入儒家阵容之中，理念之争？那是可以改的，也是可以说的。

意气浩然说难听点是肆意霸道，但说好听点不就是知行合一嘛？

知道如何做所以就去做了。

当然。

曹长卿的理念自然不是这般。

他的意气浩然更多是——我认为这么做合适就做了。

儒家正统的理念则是——按照圣贤理念、圣人大义行事。

赵尘其实也无意掀起什么儒家道统之争，他传承的也仅仅只是曹长卿的天人修为，而非是曹长卿的理念跟记忆，不过这点日后倒也能够利用起来对付儒家。

他说道：“儒家的势力太大了一些，他们阻止孤成为镇武司的副统帅，更多还是不想要一个强势的君王出现，归根究底更多还是利益之争！”

赵尘今日看了长公主送来的一些资料。

他对于大离如今的情况更加了解一些。

在大离之中儒家的势力已经不是大点的问题，而是真正的做到了独尊儒家的程度，天下士子尽皆都是儒家之人，这些士子又有八成出自白鹿洞书院。

这要比历史明末时期的东林党势力还要夸张的多。

这些儒家之人可以说才是真正的把持朝堂之人。

尤其是不同于东林党内部还有什么党派。

大离的儒家可尽皆都是以白鹿洞书院为首。

根本不存在什么党争。

不过儒家也不是没有敌人。

那遍布整个大离的道门势力就是儒家最大的敌人。

只不过儒家在朝堂，道门在权贵、世家、江湖。

这两者并未有真正明面上的冲突。

长公主赵彤感慨的说道：“大离自建国以来便是如此，谁让昔日辅佐太祖的那位帝师便是白鹿洞书院的第一代院长，其人更是天人巅峰的存在，若非是昔日那一战后，这位帝师失踪，儒家如今也依旧稳稳要压道门一头的。”

当初太祖因为常年征战暗伤过多，仅仅在位三十六年就身死后。

这位帝师可还多活了三十多年。

这也是白鹿洞书院势大的根本原因。

甚至毫不客气的说。

也就是这位帝师对于权势没有什么想法，否则便是篡位也只是随手而为的。

相较于儒家这般的煊赫历史。

道门这边其实就要乱很多了，本来道门之人就讲究一个道法自然，很多道人对于权势都没什么追求，更多还是追求道法自然的天人大道，更何况道门内部也是派系林立，丹鼎派的清和宫，以丹药、香火为追求，符箓派的龙虎山则是以清修为主，太平教扎根基层奉行道法自然，怜生教则是扎根三教九流之中，以旁门左道为生，就这些各种理念冲突再加上那无为的性情，又如何能斗得过儒家？！