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第169章 五宗议会（第1页）

修行界中，每个地域都有着全然不同的规矩。

在天元洲内，是以神台山、恶狼谷、问情崖、天元书院、无影庭这五个超一流宗门为代表，组成五宗议会，为天元洲的修行圈子制定规则律法。

五宗议会定下的规矩又被称为“天元律法”

。

遵守天元律法，便能享受来自天元洲修行界中的各种资源扶持。

违反天元律法，依照事件的严重性，会受到来自五宗议会不同程度的警告。

天元律法总体分为两大类：

一类是针对修行宗门，一类是针对修行者。

天元律法中，存在两条被称为“禁令”

的律法。

一旦触犯，必将受到整个天元洲修行界的清算。

其一：禁止修行邪术。

邪术包括但不限于——以折损他人寿命来增强自身实力的术法，任何通过献祭生灵来获取修为的相关术法，违背生死法则的复苏类招魂术法（阴魂不在此列）等。

其二：禁止主动屠戮凡世间内所有不属于修行界圈子的凡人。

两条禁令将以敕令的方式烙印在每一位五宗议会里登记在案的修行者内府之中，敕令不会给修行带来任何不便之处。

可一旦有人违反禁令，敕令便会自主激活，将违反者的所有信息全部传回五宗议会。

哪怕逃到天涯海角，五宗议会都不会放过违反禁令者。

只要没有触碰到禁令，大多数时候，天元律法还是比较宽松的。

毕竟设立天元律法的初衷是为了维持秩序，让天元洲修行界不至于变得像北境修行界那样乌烟瘴气，而不是限制修行者们的前进方向。

五宗议会没有具体的据点，而是用轮换制的方式，由五个宗门的所在地分别承担据点的职责。

每过几年发生一次变动。

这样做的目的是为了防止一些别有用心的家伙把天元洲修行界的指挥部给一锅端了。

平时，五宗议会最多是起到一个象征作用，几乎很少有什么大事能同时惊动到五个超一流宗门。

就连之前闹得沸沸扬扬的百丹录事件，也只有神台山和恶狼谷表现出了一些兴趣。

今年的五宗议会由神台山主导，而事务繁忙的神台山宗主自然是不可能再兼任五宗议会的代表。

这种闲职基本上都是由宗门内那些游手好闲的长老们担任。

曾于安是神台山的一名归元境长老，他修行七十年余载，资质平庸，自知此生无法迈入化神境，便将重心转移到了培养宗门新秀上面。

只不过由于悟性不足，对宗内弟子的教导很难产生良性影响，最后他还是被发配到了神台山的山园里负责栽种灵植。

曾于安本以为自己这一生就只能当个园丁碌碌无为，却没想到不久前宗门竟给了他一个极为艰巨的任务——去担任五宗议会的神台山代表。

可曾于安早就过了浮躁的年纪，并不觉得这是一件好事，因为他知道这个职位是一个比园丁还要闲的闲职。

神台山上根本就没有哪个长老愿意接这个差事，与其待在五宗议会里蹉跎时光，还不如外出找个秘境拼一把。

被赶去当什么五宗议会代表，那才真的是再无出头之日了。

但，总要有人去做的。

虽说大多数时候五宗议会只是摆个样子，可一旦有极少数的情况出现，那必定就是天元洲修行界出现了相当麻烦的事件。