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第122章 依教奉行以戒为师（第1页）

“贫僧想问西行记可是施主所写？”

远觉的话让秦游微微一愣。

看了看秦政后，他点头承认，“西行记的确是我写的。”

远觉笑着摸着胡须，称赞道：“贫僧就说小施主与我佛有缘，若小施主不介意，可拜贫僧为师。”

“又来！”

秦游退后一步苦笑道：“我不想做和尚。”

远觉不解，“天下之人，想入空门之人不知凡几，小施主为何不想做和尚又要写西行记呢？”

秦游撇嘴，解释道：“这是两码事，和我想不想做和尚没有关系。

大师想问什么直接问，没必要拐弯抹角的。”

远觉大笑，抚须笑道：“小施主还是一如既往的实诚！

那贫僧就直接问你，你如何看待如今的佛门！”

说完，他的目光变得深沉下来。

秦游皱眉，在他看来，大魏的佛门已经偏离了佛门根本。

僧人不再慈悲为怀，忘记了清规戒律，变成了独立于士族和门阀之外的另一种势力。

这样的佛门虽披着佛门的外衣，干的确是伤天害理的事。

远觉问他怎么看。

他睁大眼睛冷看。

“大师是想听实话还是假话？”

秦游神色淡然地看着远觉。

“实话！”

远觉目光灼灼和秦游对视，想听听他的看法。

秦游看了一脸平静的秦政一眼，清着嗓子说道：“佛门核心有四句话，一是苦集灭道；二是世间因果，真实不虚；三是诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教；依教奉行，以戒为师。”

远觉诧异，没想到秦游还知道这四句话。

一旁的秦政也有些诧异。

他知道秦游早慧，没想到连佛门这四句话都知道。

二人并没有打断秦游，反而一脸正色地听秦游说道。

秦游率先解释第一句苦集灭道。

“苦集灭道是佛门的核心内容之一，悉达多太子悟道后告诉世人此是苦，此是集，此是灭，此是道。

苦者，生死逼迫之苦也。