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第25章 杂证谟风痹（第2页）

其风气胜者，其人易已也。

《痹论》帝曰∶痹，其时有死者，或疼久者，或易已者，其故何也？岐伯曰∶其入脏

者死，其留连筋骨间者疼久。

其留皮肤间者，易已。

帝曰∶其客于六腑者何也？曰∶此亦其

食饮居处，为其病本也。

六腑亦各有俞，风寒湿气中其俞，而食饮应之，循俞而入，各舍其

腑也。

帝曰∶痹或痛，或不痛，或不仁，或寒或热，或燥或湿，其故何也？曰∶痛者，寒气

多也，有寒故痛也。

其不痛不仁者，病久入深，营卫之行涩，经络时疏，故不痛。

皮肤不营

，故为不仁。

其寒者，阳气少，阴气多，与病相益，故寒也。

其热者，阳气多，阴气少，病

气胜，阳遭阴，故为痹热。

其多汗而濡者，以其逢湿甚也，阳气少，阴气盛，两气相感，故

汗出而濡也。

帝曰∶夫痹之为病，不痛何也？曰∶痹在于骨则重，在于脉则血凝而不流，在

于筋则屈不伸，在于肉则不仁，在于皮则寒。

故具此五者，则不痛也。

凡痹之类，逢寒则急

，逢热则纵。

帝曰∶善。

《周痹篇》帝曰∶愿闻众痹。

岐伯曰∶此各在其处，更发更止，更居更起，以右应左

，以左应右，非能周也，更发更休也。

刺此者，痛虽已止，必刺其处，勿令复起。

帝曰∶愿

闻周痹何如？曰∶周痹者，在于血脉之中，随脉以上，随脉以下，不能左右，各当其所。

帝

曰∶刺此奈何？曰∶痛从上下者，先刺其下以过之，后刺其下以脱之。

痛从下上者，先刺其

上以过之，后刺其下以脱之。

帝曰∶此痛安生？何因而有名？曰∶风寒湿气客于外分肉之间，

迫切而为沫，沫得寒则聚，聚则排分肉而分裂也。

分裂则痛，痛则神归之。