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第30章 杂证谟疟疾1（第1页）

经义

属性：《疟论》帝曰∶夫咳疟皆生于风，其蓄作有时者，何也？岐伯曰∶疟之始发也，

先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓颔，腰脊俱痛。

寒去则内外皆热，头痛如破，渴欲冷冻饮料。

帝

曰；何气使然？曰∶阴阳上下交争，虚实更作，阴阳相移也。

阳并于阴，则阴实而阳虚，阳

明虚则寒栗鼓颔也。

**虚则腰背头项痛，三阳俱虚则阴气胜，阴气胜则骨寒而痛，寒生于

内，故中外皆寒。

阳盛则外热，阴虚则内热，外内皆热，则喘而渴，故欲冷冻饮料也。

此皆得之

夏伤于暑，热气盛，藏于皮肤之内，肠胃之外，此荣气之所舍也。

此令人汗空疏，腠理闭，

因得秋气，汗出遇风，及得之以浴，水气舍于皮肤之内，与卫气并居。

卫气者，昼日行于阳

，夜行于阴，此气得阳而外出，得阴而内薄，内外相搏，是以曰作。

常曰∶其间日而作者何

也？岐伯曰∶其气之舍深，内薄于阴，阳气独发，阴邪内着，阴与阳争不得出，是以间日而

作也。

帝曰∶其作日晏与日早者，何气使然？曰∶邪气客于风府，循膂而下，卫气一日一夜

大会于风府，其明日日下一节，故其作也晏。

此先客于脊背也。

每至于风府则腠理开，腠理

开则邪气入，邪气入则病作，以此日作稍益晏也。

其出于风府，日下一节，二十五日下至

骨，二十六日入于脊内，注于伏膂之脉。

其气上行，九日出于缺盆之中，其气日高，故作日

益早也。

其间日发者，由邪气内薄于五脏，横连募原也。

其道远，其气深，其行迟，不能与

卫气俱行，不得皆出，故间日乃作也。

帝曰∶夫子言卫气每至于风府，腠理乃发，发则邪气

入，入则病作。

今卫气日下一节，其气之发也，不当风府，其日作者奈何？曰∶此邪气客于

头项，循膂而下者也。

故虚实不同，邪中异所，则不得当其风府也。

故邪中于头项者，气至