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第一百零七章 藏叶于林金甲犹雪（第1页）

这场错认妖女的风波，就在旧友相叙间落幕，当然对白挨了一记、全场唯一见红的应风色来说，不能算是太圆满。

被称为“藏林先生”

的燕髭郎中替他把了脉，于肩胸胳膊间一阵推捋，闷郁顿消，说不出的身轻体健，不由心惊：“当真是好厉害的手法！”

收起质疑，确定他就是评书中的那位奇人——藏林先生也是《说巡北》里的人物，应风色当年特别喜欢他。

这类微服出巡或开国打天下的题材，一定会有军师型的角色，如“龙蟠”

萧谏纸、“凤翥”

陶元峥就是最典型的例子。

前者在百姓心目中的形象是奇谋纷呈智计无双，还能仗剑杀敌，有一身高明武功；至于搭七星台执桃木剑，步罡踏斗，唤雨呼风，火攻水攻土攻兽攻……全难不倒太祖武皇帝的首席军师、从龙大功臣，有萧先生就是稳，怎么都输不了。

陶元峥则是辩才无碍、学富五车的儒者，能一眼识破贪官污吏的心思，揭发阴谋反掌间事耳，还能出谋划策解决水旱涝灾、百姓流离失所这类的大难题，就差额头没刺上“治世能臣”

四字。

藏林先生和他们不一样，是应风色最喜欢的类型，逼格之高简直是突破天际。

他在《说巡北》出现的次数不多，也非郎中形象，多是游方相士或占卜摊主，登场必口占一诗曰“告太平”

，通常是恶霸欺负民女，或顺庆爷一行遇险的时候。

面对眼前不知死活的坏蛋，藏林先生吟哦完毕随手一摇签筒，抖出一支占签，上头说“剥床以足”

，对手就会莫名其妙断脚；说“鸟焚其巢”

，便沾火星自焚；若说是“羝羊触藩”

，多半挂于篱笆或某处动弹不得……这已经超脱武学的范畴，活脱脱便是妖法仙术。

萧大军师改变天象还得登坛作法，先生只需于无人处——通常是城外旷野某丘顶，说书人必以“云垂天倾，如听其请”

二句定场——挥动布招，立即风云变幻；几次移山倒海逆转战局的经典画外，都有藏林先生悠然行吟的身影，暗示观众谁才是关键时刻推了世局一把的那个人。

而此人也是整部《说巡北》中，最早称顺庆爷有皇命在身者。

面对板起脸来斥其居心的定王，神秘相士总是不厌其烦地要他负起拯救黎民的责任，于一次次飘然远去间，吟出对顺庆爷的天命期许和治世想像，折服顺庆爷身边那些原本质疑他的要角们，得到书中之人“先生隐叶于林，乃真大隐也”

的至高评价。

这样的角色不是军师，做不得文武臣僚，而是天使——上苍派来宣达主角天命的使者。

他的话就是天意，无所不能却不可过度干涉，只能默默引导；主角功成之日，便是他归返星位之时，比什么万军大将、神机军师都要厉害百倍。

应风色和龙大方开始认真读诗背诗，全是因为他。

自从知道“泼天风”

最终没能嫁给顺庆爷做皇后，顿时失去了对主人公的代入感，横刀夺爱的袁贱男更是没人肯扮，不如做神仙罢！

藏林先生多神气，占诗退敌又不用烦恼红颜绿树头，这才叫世间高人！

只是万没料到，本人是生作这副模样。

说是“初老”

，应风色其实无法断定藏林先生多大年纪，袁健南对他自称“小弟”

，那是将届耳顺了，然而燕髭男子眸光烁亮，指掌有力，举手投足从容稳健，要不是穿着儒服长褙子，兼且髭眉之末微带星霜，颇见风尘，说四十多近五十也没问题。

此等健壮来自养生有道，而非武功修为，证据之一就是他为应风色推血过宫时未使内力，这对医武合修之人如莫婷来说并不合理，徒然事倍功半。

且他掌心里的茧子也不是练兵器掌法所生的模样，更像劳动所致。

应风色早过了崇拜星君下凡的天命使者的年纪，“藏林先生连武功都不会”

不致使他失望。

拥有洞穿世局之能的无名医者，毋宁更令人欣赏。

何况藏林虽不甚起眼，落坐板凳推拿时，不知为何予人一种龙盘虎踞似的气派威严，仿佛惯受仰望，随意一坐便是峰顶是核心，致令蓬荜莹然，分映其辉。

“……多年不见，严兄宝刀未老，仍是这般烈如焰，冷如冰。”

藏林先生喃喃道，虞龙雪面露忧色，却被丈夫按住手掌，欲言又止。