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第259章 有组织有计划的盗窃（第1页）

《永乐大典》是一部收录了上自先秦，下至明初各种书籍七、八千余种，共计一万一千零九十五册，二万二千八百七十七卷，共三亿七千万字的鸿篇巨着。

它的内容包括经史子集、天文、地理、阴阳、医术、占卜、释藏、道经、戏剧、工艺、农艺，涵盖了中华民族数千年来的知识财富，它不仅仅是一部书，而是一座中华文明史上的金字塔。

这本书是大明皇帝朱棣举全国之力，动用了三千多编纂，历时多年才打造出来的百科全书。

朱棣原本的目的是为了彰显国威，造福万代，没想到却被西方窃取，成了西方工业革命诞生和法兰西崛起的奠基石。

1632年，在马尼拉帆船上时，傅山和朱琳泽就在加斯帕尔的船长室内见过《永乐大典》中的几卷。

可那几卷的内容主要是乎火器制造，一个方面朱琳泽和傅山都着手研究西方资料而忽略了本国的书籍。

另一方面，朱琳泽本身就是火器和炸药的专家，于是就更加没有在意。

可万万没想到的是，那些居然是《永乐大典》的原本。

直到阅读了艾田给以斯拉法的书信傅山才知道，由于书籍太多，又因为是盗取的国宝，所以他不敢一次性让商队运往马尼拉。

就这样，足足运了二十年，才把上万册书运送出了大明，而傅山和朱琳泽在加斯帕尔船长室中看到的就是运送的最后一批。

利玛窦与艾田、以斯拉法达成约定，原本凯赛达家族可得以保留，但是必须翻译出拉丁文的副本送给罗马教廷和梅森会各一份。

鉴于朱琳泽对西方科学方法论颇为尊崇，还鼓励所有的人重视和吸收西方的技术经验。

故而，傅山在发现此秘密后，未敢贸然飞鸽传书告知朱琳泽，直到他看到了马林。

梅森出的一本叫《谐声通论》声学典籍。

这本书从头到尾盗取了朱载堉《律吕精义》中的十二平均律的理论和计算方法，并声称是自己的独立发明，马林。

梅森也由此被西方称为“音律之父”

。

此时，傅山怒不可遏，朱载堉是谁？那是朱元璋的九世孙，明朝郑藩第五代世子，算起来是朱琳泽叔伯辈的。

待冷静后，傅山继续深入探究，惊觉梅森会中所有学者皆出自教会学校，或与教会渊源深厚。

而这些学者在接触梅森会之前，大多才能平庸，可自加入梅森会后，旋即一飞冲天，于短时间内成为多个领域之专家，并着有多部作品。

例如，当今被法国人誉为哲学家、数学家、物理学家及解析几何之父的勒内·笛卡尔。

此人自幼于神学院求学，整个学生时期默默无闻，后在父亲建议下，前往普瓦捷大学攻读法律。

二十岁大学毕业，因求职无果，遂从法国赶赴尼德兰寻觅机遇，直至二十二岁，方加入拿骚的莫里斯军队，充当一名雇佣兵。

从军数年，未有丝毫功绩，无奈之下，于1625年近三十之龄回归法国巴黎。

在巴黎，他结识马林·梅森，并加入梅森会。

自此，他的人生开始平步青云，先是着成《指导哲理之原则》，继而发表《论世界》、《气象学》、《屈光学》和《方法论》等与神学及法律毫无关联的哲学与自然科学论文。

在好奇之下，傅山找到了部分论文，经过仔细研究，这才发现笛卡尔提出的各种观点无不是从中华典籍中抄袭而来。

笛卡尔把朱熹理学中的格物致知翻译为三类：真知、想象和感觉。

又把王阳明的知行合一解释为：思想本良知，良知本是思想，良知是思想的标志。