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第16章 5相煎何太急（第1页）

白虎村曾经是个古城，历史不会重演细节，但过程确是重复的相似。

二千年之后，在白虎乡信用社，曹植又作了一次诗。

煮豆持作羹，漉豉以为汁。

　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，　相煎何太急？

白虎乡是熟人社会，也是礼俗社会。

生于斯，死于斯。

把白虎乡转变为市场经济的现代农村，可契约观念还没有建立起来。

村民还不习惯用合同表达自己的权利和义务，所以古朴的农村渐入现代社会，诚信就显得尤为重要。

只能以担当承接诚信，做一个有担当的人，桥的价值在于承载，而人的价值在于担当。

白虎乡村民只有一双眼睛和一个头脑，即使眼睛看不清楚，头脑不灵活也是自己的，也得应对家庭发生的小危机。

此时白虎乡爆发了小金融危机，波及到了各个家庭。

白虎乡是熟人社会，见面的第一句话就是你贷上款了吗？

你排上队了吗？

在白虎乡人与人必然要有经济往来，可贪婪狡诈的王老板们不会直接从村民手里要钱。

他们利用村民的互信，建立一套社会运作体系，把自己包装的惟妙惟肖。

以合法的运营模式，骗村民信贷。

所谓的别人，就是你的镜子，前世之缘，今生之遇，冤孽渗入灵魂。

在钱的面前，所谓的亲情温暖，也不过是过眼云烟。

谁骗谁？达摩克利斯之剑握在自己手中，判断的标尺不一样。

这不在在信用社一对亲姐弟打起来了，信用体系的崩塌，只能用亲人之间的鲜血当粘合剂来弥合情感裂缝。

在白虎乡骗人，被骗的角色是互换的，每一个人都有两张面孔。

有姐弟俩，其实两家都骗得比较惨。

在信用社姐姐宗玉兰碰上了弟弟宗万平。

乡村社会，是熟人社会，而金融交易是契约，适合繁华的大都市，在乡村还水土不服。

宗玉来本来想到弟弟家里有五万元闲钱，存入信用社一百元只有三厘利息，而人家给三分利息。

弟弟挣了钱，而自己一万元还能得到五百元佣金，又能给自己增加家庭收入何乐而不为呢？

马克思的一句名言：当利润达到10%的时候，他们将蠢蠢欲动。

当利润达到30%的时候，他们将铤而走险。

当利润达到50%的时候，他们敢于践踏人间的一切法律。

当利润达到100%的时候，他们敢于冒绞刑的危险。

最后姐姐宗玉兰被骗得只剩下内衣，内裤。

此时姐弟见面，她有点尴尬，刚想绕道走。

没想到弟媳妇刘樱花过来了，她们之间没有血缘关系，只维系家庭血缘的纽带。

破巢之下岂有完卵乎？

宗玉兰你个婊子养的，我的男人拿给你五万元钱，你不是说，一年就赚回十万吗？

怎么现在一分钱都不见？

本也没了，你这个婊子养的。

按照这个逻辑推理，宗万平也是婊子养的，那她又嫁给一个家风不好的人家。

在逻辑上存在巨大的谬论，可村民不会这样想的。

弟弟宗万平，心里那个气啊，锄禾日当午，汗滴禾下土。