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粮食没有增产，没有水车，没有盐，没有纸笔墨，没有阿叔和兰从母，墨家人没做出啥东西……灭六国后管理天下极其困难…

徐兰看嬴政脸色不好温声和他说：“别想太多，你身体没事，可能是想太多，精神绷得太紧，才会发热做恶梦。”

嬴政被安抚到，语气带委屈：“在梦里我没有你们，没有老师，没有荀子。”

自己孤伶伶的一个人，扶苏也不理解自己，李斯最后也为一己之私背叛了自己。

徐兰和唐启阳从他刚才醒来的反应和这话，猜测他梦到没有他们的人生。

徐兰把手放进他的手说：“梦通常是反的，看，我的手是热的。”

嬴政握兰从母温热的手，又握阿叔温热的手，心里安定。

在门外守着的人听皇上的声音狠狠松一口气，又听蒙毅出来说皇上没事放下心，今天太吓人了！

蒙毅派人去厨房传话后站在门边看向某处，今天他也吓坏，皇上身体一直很好，突然发热，整整昏睡了一天，还手脚乱打，真是做恶梦，那做梦的时间也太长了。

一会，厨房送来饭菜，嬴政收拾整齐坐到桌子边吃饭，唐启阳和徐兰子婴也一起吃。

嬴政边吃想起一事说：“梦中荆轲居然去刺杀我！”

追着自己绕着柱子跑，太气人。

子婴脸上惊讶，他知道荆轲这个人。

唐启阳奇怪说：“你做梦醒来后居然能记得如此清楚。”

嬴政咬牙后跟：“记得很清楚！”

要不是赵高早成白骨，他绝对要给他五马分尸。

徐兰用公筷给他夹菜说：“你做这个梦挺奇怪，做梦的时间太长，等下叫太卜来问问。”

嬴政：“好。”

第158章重上泰山

晚一些，四人用完饭，嬴政让人叫太卜来问话。

太卜捏着手指沉思一会，说些表面光鲜大气，似是而非的话，实际上没什么意义，更不实际。

徐兰和唐启阳不知道太卜的特性吗？知道的，在他们看来，上辈子去寺庙和道观上香拜神的人是心理需求和精神需求，人在迷茫或者无助绝望的时候去拜神佛，得到心理和精神上的抚慰，令人能沉下心，重整心情去面对困难，渡过难关。

某种意义上来说，寺庙的和尚，道观里的道士，算命先生，神婆承担着心理医生的部分角色。

太卜负责观天象，占卜吉凶，不会说出明明白白的话，最擅长说似是而非，大面上光鲜的话，符合是嬴政的部分心理需要和精神需求。

这么些年，嬴政自然也知道太卜的德性，就是求个心安，听太卜说完便让他离开，然后和阿叔兰从母子婴三人说：“不早了，你们也回去吧。”

唐启阳不太放心他，说：“要不今晚我留下陪你？”

嬴政说：“不用，你们担忧一日，回去早休息。”

行吧，唐启阳和徐兰子婴跟他道别离去。

嬴政让人送来一小坛葡萄酒，亲自打开，用酒提舀酒倒进白瓷酒杯，红色的酒衬着白瓷颇好看。

他放下酒提用盖子盖住酒坛，端起酒杯抿一口，窖藏六年的葡萄酒口感佳，刚开始他不爱喝葡萄酒，这两年变喜欢。

梦境历历在目，梦里的自己太可怜，别说葡萄酒，一辈子连最简单的肉夹馍，饺子，面条，烧饼都吃不到，更不用说红烧肉，腌笃鲜，糯米饭，月饼，雪糕……

自己小时候吃各种各样的面食，回到大秦吃喝也差不多，这令他不曾多想，如今和梦境相比，只觉得割裂。

阿叔和兰从母以两人之力、润物无声的方式改变了世界，如果不是有他们，那么梦境里的一切会成真。

没有人告诉梦境里的自己：秦国和四海一后的大秦不一样，商君的治国方策撑不起四海一后的大秦，乱世用重典没什么，四海一后不能长期再用重典，要想办法改变。

没有人告诉梦境里的自己：四海一后要令黔首归心，安居乐业，才是大国基石，要先打好大国基石，再图其它。

没有人告诉梦境里的自己：政儿，你身体很好，慢一些，做那些大事别着急，我们在你身后，梦境里的那个自己是窒息的孤独和辛苦，无人理解。

嬴政一口接一口喝完杯里的酒，又舀满满一杯，他喝了半坛葡萄酒，对比完现实和梦境后去清洁卫生，清洁卫生后从一个书箱里拿出一把小木剑，抽出剑鞘，抚摸平平无奇的剑身。

当年八岁的自己佩着这把小木剑从邯郸到咸阳，白天佩在腰间，夜里抱着睡觉，当时荆轲还笑话自己拿把木剑当宝贝。

嬴政想到荆轲脸色变黑，在梦里那家伙……，该不该为梦里的自己出气？

只是……当年他护送自己和阿母回咸阳，做官后也兢兢业业，如今是个老头，自己做个梦就找他算账…不像样，算了。