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从这六方面的功用来看,道教符篆的功能无所不包。
看着眼前正宗的茅山道士画的符,我感叹果然术业有专精。
虽然只是威力最低的黄符,属于普通的符箓,用黄裱纸、朱砂画符而成,依然灵光闪烁。
更重要的是,眼前的符箓,每张上面都有法印“上清天枢院印”
。
不论哪派符箓,都必须用印,没有加盖法印的符箓,一般来说其实是毫无用处的。
就比如人吃药,不管你是用哪种方式加工出来的药物,药性一定要有。
玄灵解释说:“书符时必须需运气于符上,以之治病,驱邪,镇宅,保安才有功效。
”
在茅山地区人们生产生活、民俗活动中,都会使用到符箓。
如:新房入住或旧宅不安,当地人会筵请道人在家中镇宅,最后挂上镇宅符;小孩出生,会请度关符;车上会挂平安符;端午会在门上贴符辟邪。
。
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见我对符箓如此着迷,玄灵暗暗得意,茅山派以符箓见长,可不是一般能比的。
不知能否吸引此人到茅山一游,说不定另有机缘。
想到自己独自一人就得修习多位师叔的法门,大家为了抢一个好弟子,以保传承,差点大打出手,不由叹息,道门传承不易维系艰难啊!
如果能把这个年轻人带到山门去,只怕他们要抢破头的,到时自己也可以清闲些了。
目前宗派人才凋零,想要发展起来,必须要吸引大量人才啊。
又想到上次参加北京白云观的罗天大醮,各门各派人才济济,仪式盛况空前,师父跟师叔们那看着羡慕的样子,还历历在目,常感叹我们茅山什么时候可以重回辉煌,也办场自己的罗天大醮该多好!
茅山的发展任重道远,还是要多多拉拢人才啊。
正是这一念缘起,多年拼搏发展,二十多年后茅山终于也举办了道教最高规模仪式“罗天大醮”
,仪式上成功引来了五色极光和七彩祥云,盛况空前。
罗天大醮是道教斋醮科仪中最隆重的法事盛会之一。
行仪之目的是为祈求国泰民安、风调雨顺。
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