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腊月十三,吃过早饭,袁空就和朱箴言就送人离开了,卢林打算等着袁空回来后一同离开。
巳时的时候,朱慈来和卢林说,这几日得闲指点一下朱氏弟子【明玉十八手】,卢林没有犹豫就答应了下来,既然来了朱氏就知道这些是少不了的,尤其是为了袁空而来,如今事情很圆满,小桃桃上午要去跟着朱氏的先生读书习字,这几日下午都会教小桃桃一个时辰左右,一个也教,多一些顺带一起教了就是。
秦仪这些时日跟着姜星冉学【天师剑法】已经学了大半了,估摸着不用到龙虎山,这【天师剑法】就会学得差不多了,姜星冉告诉秦仪还是要去跟龙虎山张天师、赵天师学,毕竟她才学了两年多而已,也都是跟着张天师、赵天师学的,两位天师在【天师剑法】上浸淫了三四十年,对于【天师剑法】的领悟不是她能够比的,她只是强在用【秋水】和【天师剑法】的结合。
腊月十五下午,朱烈又去了坊市,是令狐雍中午回来说的,应那些坊市老板的请求来请朱烈;袁空和朱箴言定亲前朱烈整顿清理了坊市,十几家铺子退租赔银子,引发了坊市各个店铺大小老板的不满,还找到朱慈来说,对朱烈颇有些不待见了;卢林有些明白朱慈和朱烈在坊市之事是一个唱红脸一个唱白脸,得了消息又有了前车之鉴,处理起来也是很果断的,都是为了朱氏家业,朱烈在外面背负些骂名也都承受了。
在定亲筵席上,朱慈说出要去明州参与海运买卖之事后,这几日坊市店铺的大小老板都开始活络起来了,海运之事去年年底朝廷昭告天下,虽然还没有开始,但是这一年快过去了,朝廷市舶司成立,松江船坞造大海船,这些都是明摆着的,定下了番禺、鹭岛、温陵、明州四城是将来海运港口之城,沿海如今地价都不知道翻了多少,买了地的,都依照市舶司筹划在修建,这已经是大势所趋了。
朱氏地处钟离,离最近的明州都有千里之遥,不是什么名门大派,财力比不得晋商、徽商、江左和两淮的富商,朱箴言走镖带回来的货物极受欢迎,供不应求,这些坊市老板是清楚得很,能够搭上海运买卖这些货物,而且本地的物产卖出去据说也是很走俏很抢手的,如今有了机会自然是越早越好。
酉时朱烈回来了,袁空和朱箴言也跟着回来了,朱烈说道:“如今坊市那边都得到了消息,释门之事和三尺溪、云水宫、南阳范氏、琅琊王氏、青州费氏、太乙山这几家的处置消息都传过来了,各地的行文告示还需要些时日过来,这次的告示不止是朝廷,据说五大派、三大铸、五大世家共同联署了。”
袁空和朱箴言也说他们在朱箴言外公、舅舅家谷阳听得了消息,谷阳在淮水北边百余里,比钟离这边得到的消息要早一些。
朱慈问道:“那十几家商铺的人如何了?可有什么异常之处?”
朱烈说道:“前两日还在坊市游说,今日上午都开始变卖家产了,说是要去往清江做买卖了。”
朱慈沉思了一会后,说道:“你将这十几家的情况写下来,明日就派人送往漕运总督府,这些人既然是从钟离去的,如今这情势,提前告知一声是应为之事,若是他们这些人真有问题,就是去了清江后被发现了,和我们也没有太大干系了。”
朱烈说道:“兄长所言极是,明日我亲自去往清江一趟。”
朱慈点了点头说道:“嗯,你去也好,是要更稳妥一些。”
作为朱氏家主,如今江湖上出了这么多事,朱慈不得不更小心谨慎一些,宁可损失一些小利,也不能出错留下隐患,招来灭顶之灾,这灾祸可能来着三尺溪、曹破磊那些人,也可能大意之下受牵连遭到朝廷和五大派的清理;这才因为王妃遗泽,日子好过一些了,不能就这样没了;无论哪一方都不是朱氏能够惹得起的。
晚饭前,卢林和袁空商议了一下,都说明天该要离去了;晚饭时候就和朱慈说起了明日离去之事,袁空是要回去见师父,他自去年从兵部出来后就一直没有回去,都是走镖赚银子去了,亲事成了也要想师父禀告的,过了年后再过来,带着朱箴言去一趟临江镖局再去明州。
朱箴言说这些日子就在朱氏挑选一些人出来,准备到时候安排去明州;朱慈也是这个意思,这三天来找他的族人可是不少,他之前不想让朱箴言和袁空在还未定下明州的事情前被牵扯进来,果断让他们送外公、舅舅回家为由,暂时先避开这些事。
袁空的事情确定了,也很圆满,卢林自然是要早点去姜家了,这几日指点了这些朱氏弟子,朱慈也很满意了,姜星冉也是希望早点回去,秦仪是无所谓的,这一路有姜星冉在,她学得了【天师剑法】已经是达成所愿了,在哪学不是学,没有浪费时间。
次日一早,吃过早饭,卢林和姜星冉、秦仪、袁空就离开了朱氏,袁空是渡过淮水向北去了,卢林他们三人则是想西南方向走了;前年卢林是从朱氏去的扬州看望二师伯的,此次来朱氏也本想着要不要去一趟扬州再去姜家,得知二师伯已经去了西关,那就等过了年再说了。
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小桃桃自然是很不舍,卢林安慰了小桃桃一番,嘱咐她好生练【明玉十八手】,等有空他就回来看她。
去年从姜家来朱氏,乘船顺水而行,差不多未时上船的,第二日未时就到了钟离濠水渡口,这骑马回去的路程差不多有五百里,得要个两天至少了,这些时日放晴,积雪熔化了,背阴处还是不怎么好走的;当日三人是在寿春城里用过晚饭寻客栈住下,乘船来时的腊月初七日夜也是在寿春城外淮水岸边歇息的。
在临近寿春之前,姜星冉还带路去了寿春北面的楚山,当地人称之为北山或八公山,八公山之说源自于当年的淮南王,淮南王有八个门客:伍被、苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、晋昌八人,世称八公,其中伍被为首,传说其人是伍貟之后人,这些人和淮南王共同编写出了【鸿烈】一书传世。
【鸿烈】一书分为:内二十一篇、中八篇、外三十三篇,内篇论道,中篇养生,外篇杂说。
如今流传于世已是不全,世间所见者多是内二十一篇。
【鸿烈】一书以老庄之说为主,淡泊无为,蹈虚守静,出入经道;但杂采众家,阐明哲理,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,旁涉奇物异类、鬼神灵怪;后世将此书列为杂家之说。
淮南王热衷于炼丹修道、黄白之术,据各种记载说,如今常常吃到的豆腐,就是淮南王在炼丹之时偶然发现的,初名【黎祁】,后世共尊淮南王为豆腐创始之人;淮南王最后因为谋反不成,自杀身亡,八公受到牵连,除雷被之外皆被杀,传说是雷被告淮南王谋反。
淮南王的传说在后世还有不少,最出名的是,淮南王吞服丹药之后遂得道,与八公携手,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中,此山因这八公得名,【一人得道,鸡犬升天】的传说也流传于世,至于这八公有人说是这八公,也有人说是八位老仙人来接淮南王,究竟是哪八公就众说纷纭了,反正就是个传说。
楚山之名的记载,是姜氏族谱中记载着的,姜氏本是齐人,后居楚国郢都,楚国最盛之时,地域是极为广袤,西起千里巴山,东至东海,南至南岭,然后一路北上,楚国北上失利之后,转而东渐,后来楚国衰落,郢都也是数迁,楚国末期的郢都就是这寿春城,寿春城破,楚国就此亡矣;姜星冉说族谱中记载有【淮水汤汤,楚山之下,郢都故城,从此绝矣。
】几句话。
当时的寿春其外廓很大,至东陡涧,并淝水而北,至东津渡,又并淝水而西,尽大香河入淝处,其地绵延曲折三十余里,这还是楚国末期,民力财力皆不足了;寿春当初在南面五十里修有芍陂,聚水于低洼的芍陂之中,修建水门,以石质闸门控制水量,水涨则开门以疏之,水消则闭门以蓄之,灌溉万里良田,得此水利,寿春地方千里,有陂田之饶;寿春城还有芍坡渎门。
晚饭的时候,还点了豆腐吃,都说豆腐出自寿春,可吃过之后味道也就那样,姜星冉以前是来过寿春吃过的,但是这次就是感觉不好吃了,豆腐还是那个豆腐,选料、浸泡、磨浆、挤浆、点膏……制作起来比别处都讲究一些,用的都是楚山之中取来的泉水。
姜星冉吃得不满意,便让卢林去做了一份天宁豆腐来吃才觉得过瘾,卢林的刀工也令店家厨子叹为观止,说不收饭钱让卢林传授一二,卢林笑了笑推辞了。
腊月十七日一路向南,过了芍陂再渡过沘水,中午在荣湖南端的一处老圩用过午饭,歇息了半个时辰左右,此处离姜家还有一百五十里左右,戌时左右可以到得。
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