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第696章
我孤身前往,毕竟我有本门独传的隐身符,比较容易混进布达拉宫。
等见到了拉姆,我再想办法从她嘴里得知莲花伏藏的秘密。
否则,这个秘密一旦公布,不知道有多少人参与其中,届时我再想找到那件宝贝救穆千雪,必定困难重重。
我离开宾馆,从南山到拉萨,用了三个小时。
到了拉萨,我看见很多喇嘛在街上游走,他们时不时的跪在地上诵经,甚至磕头大礼拜。
大礼拜属于藏区密宗独有的修行方法,也被称为磕长头。
这些人基本都在布达拉宫外面修行,而且数量庞大。
我可以感受到空中漂浮的金色经文,这些经文是一种愿力,是这些喇嘛通过虔诚的膜拜所产生的。
这种念力,将会渐渐融入布达拉宫,形成阵法结界。
当外人靠近布达拉宫,金色梵文出现,像一幕墙阻止外人进入。
不过我也发现了,有的喇嘛可以随意出入布达拉宫,他们身上应该有什么通行证。
我使用隐身符,只能让人看不见我,可一旦触碰到幕墙,我还是会显露原形。
并且,我不能施法破开结界,那无异于告诉别人,我在擅闯布达拉宫。
我在布达拉宫百米外的街道上,宫殿的金色棚顶有一道光柱与天相连,笼罩在布达拉宫的中央。
慧眼看去,那道光柱似乎代表了佛运,是藏区对佛法的信仰,显现在众人面前的表法。
所谓表法,就是让佛法真实的表现在凡夫俗子眼中,比如云彩凝聚成菩萨的模样,石头变成佛祖的法相,佛光普照大地等等,都叫表法。
表法,是为了让民众对佛法增加信念的一种方式。
现在,我眼前的光柱表现的十分震撼,因为这道光柱日夜不散,难怪世人说布达拉宫是佛法圣地,如此异象足以证明一切了。
而越是这样的地方,越是戒备森严,我进入药王谷容易,但想混进达拉宫却难了。
我甚至担忧,即便我有能力进去,没准我前脚进去,后脚就被五大法王发现了,那我就成了瓮中之鳖。
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按照燕忠给我的消息,拉姆在十日后举行加冕仪式,不用想也知道,一定有法王驻扎在宫里,保证加冕仪式的安全。
这个时候,我对须弥戒中的阿育说道:“现在怎么办?你有什么办法让我进入布达拉宫吗?”
然而,阿育没有搭理我,似乎陷入了沉睡,毕竟她灭掉太古神魔的残识,消耗了大量魂力。
唉,还是自己想办法吧。
我到了布达拉宫的广场,找了个椅子坐下。
我带着鸭嘴帽,穿着羽绒服,脸上缠着围巾,像是来旅游的客人,那些大礼拜的喇嘛没注意我。
我一时间没想到什么好办法,不过,我把注意力集中在了进出布达拉宫的人身上。
这些人不全是喇嘛,还有些穿灰袍的女人和穿黑袍的男人。
他们可以随意出入布达拉宫,因为他们是随侍,放在过去叫奴仆,专门为布达拉宫服务的人员。
藏区喇嘛在普通人的眼中是上师,这么大一座宫殿,吃穿住行,修缮殿宇,打扫楼阁,不可能让喇嘛亲自去做。
在过去,有些女随侍被喇嘛看上了,还可能被弄到床上做明妃,不过那都是封建时期的陋习了,至于现在还有没有,我不好说。
封建时期比现在野蛮多了,那时候的随侍稍有不对就会挨罚,甚至被活活打死,尸体最终扔给秃鹫分食。
这种事情在中土也发生过,比如古代那些大户人家失手打死下人,结果不了了之了。
在那个时候,人命如草莽,根本不值钱。
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