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石中久待幽冥界域,于死后事心中了了!
当然他一个托世身衍化的天道修行者,对于死亡只解其法则原理,并不会再入轮回,重新做人!
虽然这寰宇洪荒没有真正的长生久命,只有相对而言的久长不灭,对于如他一般的大能修行者已经是足够的了!
正所谓富贵需向险中求,欲求长存命好事,更得向着险中险去。
要知道,哪怕天道大成,法则大圆满,成就一方天道大宇宙出来,也不过堪堪是在三界五行外,在寰宇大衍数据之边上,非就是完全超脱大衍之数,不着丝毫增强衰减效应来。
需记住,熵增定律告诉我们,在一个封闭系统里面,能量是有限的。
恒星终将熄灭,生命终将消失,宇宙将变成一片死寂,沦为熵,即热寂状态存在。
?熵增?指的本是体系的混乱度增大,即能量在空间中分布得更加均匀。
当一个体系的能量完全均匀分布时,这个系统的熵就达到最大值。
熵增,原理是制约化学反应的一个重要原理,表示化学反应自发进行的方向是向熵增的方向进行。
如电解水的反应,就是一个熵增的过程,液体变成气体,混乱度便增大了?!
?熵减?,则是指体系的混乱度减小,即能量分布得更加集中。
如果反应物无固体而生成物有固体,那么这个反应是熵减反应。
熵减反应需要供应能量,是非自发的?。
所以无论熵增还是熵减,熵变是无疑的。
放在修行者真我实在身上来说,即是功参造化,终还是变量存在,总有归零沉寂之时,修行之过程,无非就是应用已知之法,创造无限可能罢了!
许于此,多有疑意大问“难道这个世界真就没有永恒可言了吗?”
是的!
可以很肯定的得到回答。
除了变迁化形,再无永恒存在。
即不断的变迁化形,才有可能永恒不灭。
正如修行者不断提高升华自身修为,不断掌握更高的力量法则,为的就是追求永恒不灭。
石中冥想至此,自就收拾了野马山丘的心神,再不去思考这永无正确答案的永恒问题。
他之天目着眼处,自见那黄泉路上去,奈何桥头起,轮回界域中,等候着轮回的无心亡魂,成六色六排,寂静无声的飘飞前行。
而六道轮回时空处,六个黑洞似的轮回道旋转不停,在六道成圆环排转之处,却有七彩神光不断闪射光华,使轮回界域更显玄奥神秘气氛。
仔细观想,那每处轮回道中,黑幽无光,而轮回道外,橙黄绿青蓝紫六色区分了轮回道之归属道性,只在六道轮回那黑洞圈里,居中是一片红光茫然,乍一看,象极了红眼恶魔似的。
当真是玄奥运行,无有丝毫法则力量溢出。
这轮回界域,却是连通着寰宇万界位面,每有亡灵于位面显出,便是在轮回台上现出原形,多是无知无觉纯粹的魂魄存在,千奇百怪,万化形态的等候着,轮到进入轮回道的时间。
只要一入六道轮回处,自就有不同色彩之光华能量包裹魂魄,投入与其功德相应的轮回道里,使其去往该当的轮回世界,再世为生灵,重新来过。
当真是流水线作业,快准且狠呀!
?六道轮回自也是有其一二三的顺序在,首先是天道然后是阿修罗道,其后才是人道,此为上三道,即三善道,也可称呼为天地人三才大道。
尔后即是下三道,即三恶道,乃是畜生道、饿鬼道、地狱道?。
轮回六道的顺序,反映出了众生业报果位之不同,当是流转去往六个不同去处来。
?
六道轮回在佛门教义中,有着重要的概念,是佛门教化信众的引指之所。
此六道,乃是众生在生死世界中不断循环的六个去处或状态表示。
?三善道?之天道?,乃天道众生投转处,居于诸道轮回门位置之顶上,具足了威德和神通,入此门者生活快乐,寿命绵长,是谓福报。
三善道之人间道?,是人道众生投转处,多是苦多乐少,人嘛!
自有复杂的思维活动,善于发明创造,有较强的意志力。
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