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第22章 培养道心很重要（第2页）

“修道必须着眼于真阴真阳，因为只有使真阴真阳相结合，我们才能成道，除此之外，别无他法。”

“而欲使真阴真阳结合，就必须要好好地培养道心。

只要你们培养出道心，你们的元神真性自然而然就会流露出来。

只要元神真性一出来，先天一气自然就会来和元神真性结合。”

“所以，你们只要完成六斋，后面修道就会变得很容易。

可若是完成不了六斋，修道就永远都是在原地踏步，很难更进一步。”

“很多修道之人修了一辈子都没能完成六斋，他们连自己的欲望都克制不了，又怎么可能成道？欲望克制不了，心就无法从外在事物中收回来。

心收不回来，就无法做到惟道是从。

做不到惟道是从，真阴真阳就无法结合。

真阴真阳不结合，就不会感受到道的完美。”

“六斋这一步非常重要。

做的好就能为修道节省下很多时间，做不好就永远都是在原地踏步。

这就是为什么有些人能在短短几年时间里成道，有些人却花费了一辈子的时间也无法踏入道之大门半步的原因。”

“在六斋的过程中，你们的妄心一定会出来干扰你们。

千万不要小瞧了妄心，妄心可不会那么轻易让你们培养出道心来的。

因为你们的道心一旦培养出来，就意味着妄心的死期到了，故妄心一定会从中作梗，它会不断地在你们心中说道的坏话，让你们怀疑道，目的是使你们远离道，使你们无法培养出道心。”

“修道必须要有极强的愿心、毅力、信心以及勇气才能修成。

否则是很难降服识神，证得大道的。”

“为师希望你们都能够顺利地在三个月完成六斋。

只要你们完成六斋，就能为修道节省下几年甚至几十年的时间。”

“为师很多弟子都没能完成六斋，只因六斋确实不容易完成。”

“毕竟每个人的内心都充满了欲望，很少人能够完全无视欲望的干扰，做到一心向道。”

“好了，身斋也说完了。

最后说说六斋的最后一斋——意斋。”

“意斋的重要性在六斋之中永远排在第一位，它比眼斋和耳斋还要重要。”

“意斋的具体含义是指：排除一切妄念的干扰，做到一心一意地专注于道。”

“我们的五种感官眼、耳、鼻、舌、身皆由意所生。

意即是眼、耳、鼻、舌、身之根。”

“只要此根一断，眼、耳、鼻、舌、身亦跟着断，由此可知，意斋是有多么的重要。”

“尔等想要完成意斋，就必须斩断对一切外物的牵绊，排除一切妄念的干扰，做到一心一意地专注于道。”

“其他五斋其实也和意斋一样，其目的都是为了将心从外在事物中收回来。”

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