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戴默问:“人必须出世才能获得自由吗?是不是只要活在肉身中就没有任何自由可言?”
南郭子綦摇了摇头,“非也,我们的真心一直都是自由的,只要我们能够做到只与道认同,不再与身体认同,那我们当下就能够感受到自由,根本不需要等到出世才能获得自由。”
“哦?”
戴默不解,“为什么真心是自由的?”
南郭子綦回答:“因为真心在梦外,所以真心是自由的。”
戴默道:“这样说来,我们之所以感到不自由,是因为我们的心在梦内,对吗?”
南郭子綦点头,“没错,只要我们的心还着眼于梦境,还把自己的身体以及天地万物当真,我们就不可能感受到自由。
我们唯有超越梦境,活出真实的自己,我们才会拥有自由。”
戴默问:“可是,人真的可以做到完全不在乎梦中的一切吗?我感觉要做到这一点好难。”
南郭子綦回答:“梦是没有任何意义可言的,因为梦中的一切事物都在变化。
无论你在梦中得到什么,都终将会失去。
即便是你最珍爱的亲人朋友,终有一天他们也会离你而去。
梦中的这个你并不是真实的,你梦中的亲人朋友也不是真实的,这些角色都不过是梦外的那颗心在扮演,你又何必如此当真?只要你成为真实的自己,你当下便自由解脱了,又何须等到出世才解脱?”
戴默问:“梦外有一个我,梦中又有一个我,这岂不是有两个我?”
南郭子綦回答:“其实只有一个。
梦外的“我”
是真我,梦内的“我”
是假我。
是梦外的真我觉知到梦内的假我,假我根本就不存在。
就如我们现在在谈话,其实是真我透过两个假我在说话,假我根本不会说话,他不过是真我的牵线木偶罢了。”
戴默十分震惊,“也就是说,现在在说话的这个“我”
是道,而不是这个身体?”
南郭子綦点头,“是的,我们所热爱的是道,因为道才是真正的生命,身体不过是元神暂时的居所罢了。
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小猪爱它们的母亲,不是爱母亲的形体,而是爱支配母亲形体的那个精神,而那个支配它们母亲形体的精神就是元神。
元神才是真正的生命,除此之外,没有其他的生命存在了。
连小猪都懂得什么才是真正的生命,为什么我们人就不知道呢?人之所以会那么重视外在的一切,那么热衷于追逐名利,都是因为把身体当成是真正的自己。
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