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庄周回答:“当下没有过去未来,只要自己的心不再为过去未来的事情而烦恼,就等于处在当下了。”
王伯道:“可人不可能不为过去未来的事情而烦恼。”
庄周道:“人自然不可能不为过去未来的事情而烦恼,但我们不是人,而是道。
只要我们还认为自己是个人,我们就必然少不了烦恼。
我们唯有做到与道认同,才能真正地安住于当下。”
王伯叹了口气,“与道认同说起来简单,可是做起来却不简单。
毕竟我们这些不修道的人并没有证悟大道,又如何能够与之认同?况且,身体一旦消失,我们也会跟着消失,我们又怎么可能不为过去未来的事情而烦恼?”
庄周回答:“你说的这些都是你的妄心在说,并不是你的真心在说。
与道认同没有什么难的,毕竟我们本身就是道,做回真实的自己有什么难的?就如你是男人,你承认自己是不就行了?你还需要做些什么才能是男人吗?只要你承认自己是道,不需要等到将来,你当下就能够成为道。
你不愿承认自己是道,哪怕你天天打坐好几个时辰,你也不可能成为道。
不要去听从妄心的声音,妄心只会扭曲道,只会把道想象得极其复杂,让你饶远路去寻找道。
大道至简,我们根本不需要花费任何时间和精力才能成为道,我们当下就能够成为道,因为我们已经是道了。
只要你认清这一点,并安住于当下,你立即便得到了解脱。
不要再去管你的身体,他生也好死也罢,与你无关。
身体及天地万物不过是覆盖在实相上的纱幔,你又何必去管它们?你只要还在乎这些假物,你就是在弄假成真。
只要你还在弄假成真,你的心就不可能平安,也不可能自由。”
王伯有些惊讶,“我们真的可以不去管自己的身体?我感觉真的好难。”
庄周回答:“我们一开始确实做不到不再管自己的身体,毕竟我们一直将身体视为真正的自己,以至于受到妄心的束缚。
但只要我们经过长期的修行,让自己的心一直安住于道中,我们迟早能够摆脱妄心的束缚,不再把身体当真,只活在真相里。
我们一旦摆脱妄心的束缚,只活在真相里,我们只会感到无比的平安,无比的自由,无比的喜悦,不可能再会有任何烦恼,这就称之为解脱。”
王伯问:“哪怕我们还活在肉身中,也可以得到解脱吗?”
庄周回答:“谁说我们活在肉身中的?活在肉身中是妄心营造出来的假象,我们从来没有活在肉身中。
我之前也说过了,我们的本体,也就是元神,一直都处在时空之外,那才是真正的我们。
肉身不过是元神穿的一件外衣,他不是实相。
若我们认为脱离肉身才能获得解脱,那永远也不可能获得解脱。
因为我们这样想时,是把肉身当真了,认为自己受到肉身的束缚。
仅仅只是这一念,便足以束缚住我们,使我们无法得解脱。”
王伯道:“也就是说,我们现在已经是解脱的了?”
庄周点头,“是的,我们已经解脱了,因为束缚从来就不存在。
只有我们把束缚当真时,束缚才会存在。
王伯,你现在试着放空自己的心,试着放下自己的身体看一看,你一定会感受到平安和自由的。”
“放空自己的心……放下自己的身体……”
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