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妄心不断地赋予事物意义,让我们执着于善恶、美丑、好坏、对错、高低、贵贱等等对立面。
一旦我们执着于这些对立面,我们就彻彻底底地沦为妄心的奴隶了。”
子高若有所悟,“我的妄心一直让我为父母及族人报仇,若是我不这么做,内心就会感到愧疚不安,这就是受到妄心的奴役,对吗?”
庄周点头,“是的,妄心赋予了复仇一个意义,让子高兄沉溺于其中不可自拔。
子高兄的真心其实是不想复仇的,因为真心觉得复仇没有任何意义,只会使自己痛苦。”
子高问:“只要赋予事物意义,就会使自己痛苦吗?”
庄周回答:“是的,妄心赋予的所有意义都离不开二元对立。
人总是喜欢去区分事物的善恶、美丑、好坏、对错、高低、贵贱,殊不知自己这么想时,已经进入了思想的牢笼中了。”
子高问:“难道惩奸除恶,匡扶正义真的没有意义?”
庄周回答:“正义与邪恶皆出自人心。
若是人心不去区分善恶,像婴儿一样做到无识无知,又哪里来的正义与邪恶?正如老聃说的:天地不仁,以万物为刍狗。
圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地没有分别之心,视万物为刍狗,任其自生自灭而不插手干预。
圣人也没有分别之心,将百姓视为刍狗,没有任何区别对待。
若是人人都能像天地和圣人一样,做到没有分别之心,天下自然就会安定,人民自然就会顺化,又何须通过有为的手段去惩奸除恶,匡扶正义呢?恶生于人心,还需从人心处灭。
人心若是没有道,善恶对立的观念就会不断地从心中涌出,永远也没有尽头。
即便我们不断地去惩奸除恶,匡扶正义,也无法从根本上解决问题。”
子高点了点头,又问:“只要心中还有对立的观念,就等于进入了思想的牢笼?”
庄周回答:“是的,我们所有的苦都是思想造成的。
思想永远都离不开二元对立,除了二元对立外,思想想不出任何东西。
道不在我们的思想中,道超越了头脑,超越了思维,我们唯有做到无分别,让自己的心一尘不染,才会明白道是什么。”
听了庄周的解释,子高恍然大悟:“我明白了,谢谢庄兄弟的解答。
一直以来,我都被思想所束缚,所以才会活得如此痛苦。
如今,我尝试着放下仇恨,放空自己心,我感到很舒服,很自在。
你们常说道本自具足,我本来是无法明白的,现在我总算有点明白了。
世间本无烦心事,皆是庸人自扰之。
我们总想从生灭无常的外在事物中寻找到完美、永恒、以及活着的意义,殊不知这都是在用竹篮打水,最终只会落得一场空。
既然外在事物是生灭无常的,又哪里来的完美和永恒?又哪里来的意义?再多的金钱也终将会失去。
再美的女子也终会变得年老色衰。
再长的寿命也躲不过死亡。
一切财色名利皆不过浮云耳,执着于这些事物只会使自己痛苦。
唯有放空自己的心,回归本真,方能活得逍遥自在,平安幸福。”
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