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第154章 孤阴寡阳难成道（第2页）

我们不可能听从妄心声音的同时，还能修成大道。”

“有妄心就不可能有道心，就像水与火不能相容。

带着妄心去修行，无异于逆水行舟，非但前进不了，反而还会后退。”

“好了，这就是惩忿窒欲，去妄存真的真正含义。

只要你们做到惩忿窒欲，去妄存真，身心迟早都能够静下来。”

“身心彻底静下来后，便无需再行有为之道，只需行无为之道即可。”

“无为之道很简单，就是做到回光返照，抱元守一。”

“回光返照指的是将目光往回收，不再着眼于幻，只着眼于真。”

“抱元守一指的是专注于道，如鸡抱卵，如蚌含珠，死死地坚守住大道，片刻也不分离。”

“只要你们能够一直做到回光返照，抱元守一，你们迟早能够进入物我两忘的境界。

到时候，你们的真性便可修成了。”

“好了，我已经简单地跟你们讲了修道的整个过程。”

“我们道家讲究性命双修。

正所谓一阴一阳之谓道，孤阴寡阳是无法成道的。”

“只修命不修性不行，只修性不修命亦不行。

性命还需双修，否则难以成道。”

“只有做到性命双修，方能让真阴真阳相结合。

真阴真阳结合方能化为不死不生之谷神。”

“所谓真阳，指的是道。

所谓真阴，指的是顺从道的心。”

“只要我们把道存于心中，并做到惩忿窒欲，去妄存真，真阴真阳便能相合，化为谷神。”

“就这犹如世间男女之交合，孤男寡女无法产下婴儿。

想要产下婴儿，就必须让男女相结合方可。”

“然世间男女之交合乃假阴假阳之结合，非真阴真阳之结合。”

“假阴假阳结合只能生出假物，无法生出真物。”

“唯有让真阴真阳结合，方能生出真物。”

“所谓真物，即先天不死不生之谷神。

所谓假物，即后天有生有死之幻身。”

“若沉溺于男女之交合，焉能成仙成道？”

“然要真阴真阳结合，还需要真意牵引方可。

真意就犹如媒婆，有了媒婆的牵引，男女方能结合为夫妻。