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李浩然和老王来到了一座白塔前,这座白塔是按照当年元代阔端给萨班修的灵骨塔的记载,想象复原的一座塔。
当年建的那座塔已经倒塌了。
站在塔前,李浩然仿佛能感受到阔端对萨班的深厚情谊。
萨班离开日喀则的老家萨迦寺来到凉州之后,一直也没有离开白塔寺,再也没有回到过西藏。
他为什么不回去呢?一是年龄大了,来回折腾不起,二是他想把藏传佛教传播过来并发扬下去。
他的一生都在为宗教事业的发展而努力,在藏传佛教的历史上他留下了浓墨重彩的一笔。
凉州会盟后的第四年,萨班在白塔寺圆寂。
李浩然和老王来到了萨班灵骨塔的塔基遗址。
这个塔基的大小和复制的塔大小差不多。
塔基遗址下面是元代的塔基塔台的老砖。
元代大殿的遗址,现在只剩下地砖了。
历经战乱和地震,这个塔损毁得很严重,能看到的只有两层楼高的一堆土砖了。
“老王,你觉得这个地方怎么样?逛完之后有什么感想吗?”
“书中的历史一翻而过,记不住什么,但是身临其境之后就留在心里了。
有时间的话,还是值得来看看的。”
下午4:20左右,李浩然和老王走在了一块农田和果树园包围的空地上。
晚上,他们俩就在那里露营过夜。
“明天我们就到武威市了。”
临睡前,李浩然对老王说。
现在的武威是西北的一个小城市,很偏远。
但它的历史非常悠久。
西汉时期汉武帝给它起名武威,寓意着彰显汉帝国的武功军威。
它是河西四郡之一,当年是非常繁华的。
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