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可是为什么他会完全不考虑加入革命军呢?其中缘由说来话长,关键在于新老明教之间那激烈到令人咋舌的教派争斗!
如果我们从历史发展的宏观视角来审视这一现象,便会发现这场血腥战争背后所蕴含的复杂程度远远超出了人们的想象。
在这场残酷的纷争之中,每一个参与其中的人,无论他们最终选择卑微地苟且偷生,亦或是壮烈地殉道而亡,其实都各自怀揣着属于自己的那份坚持和理由。
然而,这些理由未必全然源于文化、宗教或者民族之间的冲突与矛盾。
实际上,对于大多数普通老百姓而言,他们仅仅只是想要在这个动荡不安的乱世当中艰难地谋求一份生存之机罢了。
历史上就拿各路关中联军的元帅们为例吧,他们最终的结局可谓是五花八门。
其中相当一部分起义军的领袖,连同银积堡那位声名显赫的马教主,在历经种种波折之后,竟然纷纷选择向清廷投诚。
此后,他们摇身一变,成为左祖棠西征大军中的马前卒和先锋官,并毫不犹豫地将矛头对准昔日的教友,展开了一场场惨烈的厮杀。
与此形成鲜明对比的是,那些始终未曾向清军投诚的起义军领袖,则基本上都命丧于教友之手。
正因如此,后来的叛军们宁愿投靠湘军,也坚决不肯投身于清军中的明教军队。
这种局面实在是令人唏嘘不已啊!
他们之所以会对自己人痛下杀手,其背后的原因可谓错综复杂。
其中,有些人是因为个人之间的私怨情仇,日积月累之下最终演变成了血腥的杀戮;还有些则是由于教派之间的纷争,不同教派在教义和信仰方面存在着巨大差异,这种分歧导致了激烈的冲突与对抗;更有甚者,是因为对待汉族人的态度截然不同所致。
例如,那个最先煽动起事的罪魁祸首任五,因其凶残成性、滥杀无辜,最终被兰明泰击毙。
然而令人意想不到的是,兰明泰后来竟然投靠了清朝,并官至喀什提督一职。
此外,赫阳堂、马桂原以及闵殿臣等人,皆是因为所属教派不同,而惨死于马占鳌之手。
再看马兆元,同样也是因为教派之别,竟被马潮轻活活逼死。
至于王大桂,则是由于教派分歧,被莲花城的大堂主穆老大毫不留情地砍掉了脑袋。
值得一提的是,每当马占鳌准备攻打城池之前,总会向麾下的士兵们宣称:“如今咱们每杀掉一个叛教之徒,实际上就是拯救了十个虔诚教徒的性命!”
这般言论,无疑为他的残暴行径披上了一层看似正义的外衣。
而当崔煨因战功卓着得以进京接受封赏并被封为提督之时,太后好奇地询问他当初为何要造反。
只见崔煨不卑不亢地答道:“天下已然陷入一片混乱之中,微臣起兵只不过是想求得一线生机,延缓死亡罢了。”
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