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第288章 燕国墙头草楚国大争吵第二更（第1页）

邯郸。

在拿到来自于燕国之中的情报之后，近来因为太后之死而心情不佳的赵何也是极为少见的露出了笑容。

“高唐君啊，看来我们的计策确实进行得很成功啊。

寡人已经给乐毅去信了，让他继续拖！

三个月不行就一年，一年不行就两年，寡人倒要看看他燕国拿什么和寡人拼后勤！”

赵何说话之时自信满满。

赵国虽然也是连年征战，但是赵国的家底比燕国厚了不知道多少，尤其是在征服了天下经济最为发达的齐地之后，现在的赵何更是财大气粗。

耗？这天底下谁能耗得过寡人，真是笑话！

肥义也是一脸的笑意，道：“大王，那燕王如今这般倒行逆施，得罪了国中诸多贵族，只怕等到大赵大军真正踏入燕国境内之后，就再也没有多少人能够为他忠心效力了。”

赵何嘿嘿一笑，举起了手中的一堆纸张：“你自己看看吧，这些家伙可不仅仅是不忠心而已，他们的效忠信都已经通过乐毅，传到寡人这里来啦！”

随着造纸术的普及和产量的铺开，参与到造纸的人手自然也就渐渐增多，再加上造纸术的工艺也算是比较简单的，因此这种技术终究还是不可避免的泄露了，流传到了其他国家的手中。

对此，没有收到专利费的赵何倒是也没什么好可惜的，反正等到将来一统天下的时候慢慢秋后算账也是完全来得及的，现在提前让华夏诸侯各国习惯一下纸张也好，省得将来还要费劲去普及。

而且，“赵王纸”

的出现还给赵何带来了一些意料之外的收获，那就是他的名声在士人之间不知不觉高了不少。

甚至有人将赵何拿来跟造字的仓颉相提并论，认为造纸术是和文字一样的伟大发明，认为赵何这种行为实在是圣人之举。

对于这么夸奖自己的人，赵何也是只想对他们说一句：“会说话你就多说点，最好写本书，传诵一下寡人的伟大功绩。”

肥义接过了赵何手中的信，看着看着，脸色渐渐的惊讶起来：“大王，这些可都是燕国之中的大家族啊，有好些个都是在燕国刚刚建立的时候就已经存在的，若是能够得到他们的帮助，将来征服和统治燕国必然事半功倍。”

赵何微微一笑，道：“不，高唐君你错了，你刚刚所说的那些历史悠久的大家族，寡人在征服了燕国之后是一个都不会接纳的。”

肥义愣住了：“大王这又是为何？”

赵何沉声道：“这些家族，在燕国之中根深蒂固，以剥削民脂民膏而得生存，无论是对国家还是对民众根本都是有害无益，寡人又怎么可能容得下他们！

等到占领燕国后，寡人第一个要铲除的就是这些该死的大家族。

这样才能彻底的荡涤燕国的旧秩序，让大赵的新秩序在燕地生根发芽，深入人心！

寡人要让燕地之中的民众知道，他们跟着大赵会过上更好的生活，而不是像之前那般沦为被剥削的对象，让他们认同，并且发自内心的接纳赵国人的身份！”

肥义沉默半晌，道：“大王此言，倒是颇有儒家孟子民为贵之意啊。”

众所周知，赵武灵王的胡服骑射以及相应改革都带着浓重的法家色彩，而肥义正是胡服骑射具体的统筹实施者。

虽然并未公开宣称过思想倾向，但肥义明显是偏向法家的，法家和儒家的不和更是早就天下皆知。

赵何哈哈一笑，道：“高唐君误会了，寡人不是什么儒家的信徒，也不是法家，更不是墨家，对于寡人来说，治国者，当以霸王道杂之。

若纯任德教，则如周之暗弱，虽持续七百年，但周天子如今蜗居洛邑，麾下一百甲士也无，此非帝王之道也。

若是将来大赵也需要用这种方式来维持国祚，那寡人只能说，这样苟且偷生的国祚，不要也罢！”

“但是，若抛弃礼法纯以法治，则道德崩坏，人人眼中唯利是从，事事只考虑个人的小利，只知道自己的柴米油盐而忽视了国家和民族的大义，甚至为了一些小恩小惠就当了国家和民族的叛徒，这更非寡人所愿。

唯有德、法两者兼教，以法律为绳，以道德为束，令四海升平，使天下百姓安居乐业不受战乱之苦，方才是寡人心中之煌煌盛世也！

至于诸子百家，凡可助寡人者，寡人尽可用之，又何须拘泥于什么儒家，法家或者墨家名家，更何必在意他是什么赵人，齐人楚人甚至是胡人呢？”

肥义听完赵何这一席话，整个人震惊无比，半晌之后突然起身，朝着赵何大礼参拜：“今日老臣方知大王之志，臣虽驽钝，亦愿为大王宏图之走犬，助大王成就此不世之业！”

赵何哈哈大笑，亲手扶起肥义：“我师言重矣！”

说着，赵何不忘记悄悄的看了一眼大殿的角落，在那里，一名满脸通红振奋不已的史官正在奋笔疾书。