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第679章 危言耸听（第1页）

求神拜佛，是人类美好夙愿的寄托。

若是官兵可靠，百姓富足，兴许需要寄托的人便不那么多。

不过人总是不知足的，总会想要更多的东西，更好的东西。

这样一来起了歪念，拜的便是恶神。

可朝廷何尝不是在努力着？初衷总是好的，一切政策与战略的最终目的都是为了稳定二字。

只要人们吃饱饭，就不会闹。

若要闹，那便是无理的诉求。

你们吃饱了饭，还要闹，那朝廷自是有权镇压的。

但反过来，下面遇到了问题，上头还是得想办法解决。

有时候解决得晚，反应得慢，又不让闹，人们便又兴建寺庙，烧香拜佛了。

不过所有事都是要时间的。

人民的诉求得以传达，朝廷听到声音，这要时间。

然后便集合了聪明的脑袋们，开始讨论，这要时间。

一番你来我往，终于讨论出个结果，再派人传递下去，还要时间。

底下的任务虽无时无刻不在紧锣密鼓地执行着，可要么短时间内太过多变，时晴时雨，刚接到命令执行下去，上头又派人来换了一道；要么说好了等新的消息，然后十天半个月不见一点动静，资源快速地消耗，却没个准话。

兴许啊，历朝历代都是这么过来的，谁也没个万金油使。

偶人的事，没被摆上台面，何况只是个别地方的小打小闹，还能压住。

但活尸的事，已经令朝廷手忙脚乱。

具体执行起来，最重要的是严格控制往来于各个城池的人。

这还稍算简单的，可动物却不好说，尤其是天上飞的鸟雀。

再加上许多城池的肉畜向来短缺，都靠长途运输。

在动物身上，这病潜伏的时间比人要久，有些不会马上发作，就很难办。

于是运输前，人们还要把家畜们关上一阵。

动物活着就要吃粮，粮也要钱，吃的不好又影响肉质。

倘若是死了，肉很快会烂掉。

疫病很快波及各行各业，谁也不能独善其身。

黛峦城正是限制较为严格的一处。

这是黛峦城中一座无人打理的寺庙。

说是寺庙，其实座生祠，而且很小，没有人像，只有牌位。

牌位之上，写的正是凛山海的大名。

实际上谢辙他们一开始没有发现名字，因为前缀太长。

据说在不同地方，前缀写的还不一样，反正都是褒义的修辞，无关紧要。

没人常驻于此，此地却打理得干净，多是香客所为。