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由于听涛台的监控仅是摆设,保安放人进出也只认衣衫和气度不认人,便不能认定杀害徐文忠者究竟是外来人员还是内部住户。
就剪除金项链、金耳环和金手链的做法,自然是谋财害命。
可是又有传闻说,徐文忠死亡几天后清洁工在小区垃圾箱底发现了这“三金”
,它们被毫不介意地抟成一团,糊在一包烂菜叶里。
也许清洁工是经过思想斗争才来报告的,徐警官并未深究拾金的真正时间。
剪了金饰却又随手丢进垃圾箱,撷梅装模作样分析道,那显然不是谋财,而是仇恨,死者的东西哪怕再值钱都不愿沾染一丝一毫。
仿佛为她印证,又传来爆炸性的消息:钟城的父亲自首,是他杀了徐文忠,至于杀人动机,他只说:“别说了,别说了,丢人现眼罢了。”
听涛台一时热议如沸。
撷梅说她最近刚好看了一篇宝刀已老的作家的小说,写两位各有家室的老年人分别离弃配偶而展开黄昏恋。
作家中年时曾著有一部小说,反映由某一特殊社会运动造成的婚恋风潮,改编成电视剧后,形成轰动一时的热播效应。
在各等级养老院布局城市街巷、远郊、风景区的当下,他又及时跟进,将一段老年黄昏婚外恋写得伤感又唯美。
正如他当年的代表作一样,他定是又从自己今时的现实生活里取材了。
听涛台邻居们自动补足了钟老伯缺失的口供,素材是他与徐文忠的绯闻。
“羞死人了。”
我岳母这么说。
有老窝、有老本儿、有老伴的,就是所谓“三有”
老人。
岳母没了最后一项,但她撇下老窝,自贴老本儿来女儿家住上一年半载,从未生过把老伴的“无”
再变成“有”
的念头,对徐文忠的“为老不贞”
颇有些不以为然。
想到徐文忠一把年纪还陷在情祸之中以致丧了卿卿性命,我有种说不出的哀伤。
我曾在路上看到一个早已不年轻的女人,留着垂及腰间的长发,远看倒也不见银丝。
她骑车来到公园的围栏边,停好自行车,拿出一把梳子,将被风吹毛的长发细细梳理一番,最后还取出布条将头发束起。
我猜她一定是来赴约的,特意稍稍提早一点到来,给自己留足从容理妆的工夫。
我看着那带着毛边的花布条,涌起一种说不出的怜悯。
所以我没有赞同岳母夹杂着鄙夷的悼念。
地下室水池中捞起的徐文忠手机上没有一个通讯号码,也没有一条短信微信。
其实她的手机铃声连我都很熟悉。
她可能听力不佳,不但对广场舞伴奏音量要求高,手机也设置了很响的铃声,不是音乐或歌曲,而是老式固定电话式的“丁零零零”
。
我敢说,很多邻居都曾听到这特立于时代的铃声,因为它常常一响再响,响彻白天、黑夜。
岳母说,和徐文忠一起跳舞时,发现她看了来电号码就丢在一边不接,故意让手机铃一直响。
大妈们都知道,徐文忠钓着好几个老家伙,欲擒故纵,越是电话追得急越不搭理,以轻慢的态度来显示自己的矜持。
这下好了,被钟城老爸一剪毙命,不是自作自受嘛。
即使是有着大把光阴可虚度的年轻人,恋爱时也不作兴玩弄人的。
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