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清虚观给宝玉说亲的张道士,是什么人?他掌管的道录司,只在明朝有如此高的地位,而到了清朝之后,就没有书中的地位了。
先看一下原文的描写:
且说贾珍方要抽身进去,只见张道士站在旁边陪笑说道:
“论理我不比别人,应该里头伺候。
只因天气炎热,众位千金都出来了,法官不敢擅入,请爷的示下。
恐老太太问,或要随喜那里,我只在这里伺候罢了。”
贾珍知道这张道士虽然是当日荣国府国公的替身,曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”
,如今现掌“道录司”
印,又是当今封为“终了真人”
,现今王公藩镇都称他为“神仙”
,所以不敢轻慢。
二则他又常往两个府里去,凡夫人小姐都是见的。
明朝天子信奉的是道教,朱棣在靖难之役后,由于得位不正,于是想到了“奉天承运,君权神授”
,这个神话层面的法理依据。
便命人在武当山按照帝王规格修建了皇家道观,按照自己的形象,铸造了真武殿中的真武大帝雕像。
朱棣以后的明朝皇帝登基,都要派钦差到武当山拜真武大帝,祈求祖宗神灵保佑。
后嘉靖十一年,张天师驻山,敕建玄天太素宫,置真人府。
在京城也有钦天监,道录司掌管天文与宗教活动,是正经的官府衙门,遗址就位于今天北京的广福观。
所以书中说张道士是荣国府国公的替身,先皇御口亲呼为“大幻仙人”
,如今现掌“道录司”
印,又是当今封为“终了真人”
。
道教出自道家,他们在思想,医学,天文,地理,历法,化学等各方面都有很大的贡献,是有助于帝王统治天下的。
汉,唐,宋,明四个崇尚道家的朝代,在这些方面都有很高的成就。
道家的“道观”
,原本就是结草为楼,以观天象的,是负责我们人间与银河星汉建立联系的。
在上古传说中,我们是来自天上苍龙七宿,所以我们是龙的传人。
来到这个世界之后,与天上的祖先还是保持沟通的,他们通过星象的变化来告知或警示人间,而书中负责观察星象的,就是这个清虚观的张道士。
书中清虚观打醮这一段,隐写的是崇祯朝廷灭亡之后,满清与明争夺天下的事。
所以说,现在谁想得到天下,就需要请张道士帮这个忙,好在“君权神授”
这个神话层面上名正言顺。
他见贾珍的时候,也是自称“法官。”
看贾珍是如何胁迫他帮忙的:
贾珍便笑道:“咱们自己,你又说起这话来。
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