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第53章 神术体系（第2页）

“心、体、法是三种道路，相互之间不会干涉，完全可以只走一个。

但是只走一个终究只是邪道，只修体，战力便不如兼修法的人；只修法，身体素质就不如兼修体的人；只修心，心境提升速度就会很慢。”

“可是又不能三者同时突破，所以终究还是要有一个主修方向。”

“通常来说，主修方向是心境。

心境提高，视野就会拓展，思维模式也会改变，这时候突破法境就会十分轻松。

法境提高，就会高屋建瓴地推演出更高阶段的技巧，从而知道身体如何针对性锻炼增强，打破原本看似圆满的瓶颈。”

“欸？为什么我直接修炼到体三境都没有感受到‘瓶颈’啊？”

苻生对此有些疑惑。

“所以我说是通常来说。

如果没有先贤经验自己修炼的话，肯定是心、法、体这个顺序提升是最好的。

但是现在修炼体系已经十分成熟了，除了正规门派，很多散修都喜欢直接按照先贤走出的道路将体境修炼到自己所能达到的极致，之后再补法境与心境。”

“原来我是走野路子的散修。

。

。

。

。

。”

苻生又泄气了。

“不，你跟那些散修不一样。”

王遥突然反驳道。

“走前人道路很容易，但也非常容易遇到困难，因为那是别人的道路。”

“对，这正是我要说的散修速成的弊端。”

陆漫漫赞同了王遥的说法。

“散修仿照先贤的路子进行修炼。

但是人体奥秘无穷，即便是同一胎出生的双生子，其身心状况都完全不同。

因此先贤的路子只能用作参考，不能，也无法完全模仿。

资质再高的人，最多也只能依靠先贤的路子走到体一境巅峰，后面的修炼就完全看个人感悟与个人理解了。”

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陆漫漫解释完苻生的特殊之处后，又将话题转了回来。

“门派弟子按心、法、体顺序突破，散修按体、法、心顺序修炼。

这两种修炼路线对武者为人处世会造成极大影响，前者多行侠仗义，后者多行暴戾之事。

因此心境高于体境一个境界被叫做半步境，是正道；体境高于心境一个境界被叫做伪境，是邪道。”

“那法呢？为什么都没有法境？”

苻生问道。

“心、法都高于体境也还是半步境，法、体都高于心境也还是伪境。

法境在我们内力修炼体系中，其实是可有可无的分支，因为只有竞技时才会比法境修为。”

“而且武者的法境与其他修炼体系的法境有很大区别。

武者的法境指的是对人体与物品的理解与应用，即是所谓的武技。

我们武者的内力修炼体系讲究的是修身、修心。

达成个人身心圆满、个人与家国幸福美满、个人与天地和谐统一才是我们武者的终极目标。”