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第30章 夜泊秦淮（第5页）

天赐评价这百首歌曲说：“田贵妃的百首歌曲，其原本的宗旨是劝导人们惩恶行善，皇上也欲借这百首歌曲，以挽救现时的颓丧风气。

谁知这‘宫商角徵羽’五音中，以‘商’音最是凄凉，也最为动听。

田贵妃的百首曲子的音韵大多出自‘商’音，儿童百姓唱这些流行歌曲，都唱得十分悲苍凄凉，就像商朝纣王时的靡靡之音，遂成亡国之曲。

有人说，这纣王时的靡靡之音流行，不仅会天下大乱，还要亡国！

不过妇女们大都喜欢这种缠绵悱恻的曲子，因为妇女的命运大多悲哀幽怨，唱起来催人泪下，感动愁肠。”

于是，天赐净手焚香，弹奏起自己谱写的古筝曲子《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”

天赐自弹自唱，把唐朝诗人杜牧的这首沉重叹喟历史沧桑，世事演变的七言绝句，演唱得悲壮委婉，感人肺腑；陈圆圆听得凄然歔欷，暗自垂泪。

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天赐与陈圆圆谈论起杜牧的那首七言绝句《泊秦淮》，发表了一番感言：“《后庭花》是南朝的末代皇帝陈后主、陈叔宝谱写的曲子，是一之描写朝廷腐化堕落生活的靡靡之音。

陈后主每天同狎客、嫔妃们饮酒作乐，不理朝政，淫乐误国，终于为隋朝所灭亡。

杜牧夜泊秦淮的所见所闻，我感同身受。

杜牧在诗中描绘秦淮河柔美朦胧的月色，连用了两个‘笼’字，把烟、水、月、沙四景，和谐的交融在一起。

秦淮河凄美的月色，与达官富豪、花花公子在秦淮酒楼中灯红酒绿、纸醉金迷的奢侈生活形成强烈反差。

你看，当今的秦淮河的情景，与陈朝时的秦淮河是多么的相似，这繁华暄闹的秦淮背后充满了空虚、凄惨和冷漠。

‘商女不知亡国恨’这一句，杜牧讽刺的不是商女，而是那些欣赏靡靡之音，狎妓淫乐的王公国戚，达官贵人。

如今的大明王朝，战乱迭起，灾荒连年，百姓流离，哀鸿遍野。

而秦淮酒楼里的芸芸众生、纨绔子弟却并不知道行将亡国，还在过着醉生梦死的糜烂生活，逼迫歌妓弹唱靡靡之音，亡国之曲。

在第四句，杜牧用了‘犹唱’一词，自然让我们从陈朝陈后主的荒淫亡国，联想到当今的秦淮歌妓还在唱那陈后主的靡靡之音，亡国之曲，大明王朝的命运真是令人担忧。

其实商女们也是为命运所逼，他们中的许多人也是爱国的。”

陈圆圆说：“听了谷公子发自肺腑的一席话，让我回忆起不堪回首的往事。

我祖籍太原，芳名一个沅字，后来被卖到秦淮妓院后，更名圆圆。

我也是同你一样，出身书香门第、名门望族，祖父做过一任侍郎，父亲是太原有名的孝廉。

我不到周岁，父亲因染上痼疾，医治无效，早早去世了。

母亲也是出身名门，知书达礼，又善琴棋诗画。

她含辛茹苦把我抚养成人，她见我聪颖好学，便把平身的才艺，尽心传授给我。

我十八岁那年，母亲突然染上瘟疫，大限难逃，临终前拉着我的手说：‘女儿聪颖过人，又如此花容月貌，天生美人，只怕红颜薄命，命运凄凉。

但愿我死后，同你父亲一起能在阴间保佑你一生平安，我们在九泉之下也能瞑目了。

’话没说完，就溘然长逝了。”

心酸的往事令她潸然泪下，她取出美酒：“谷公子，借酒消愁，我们开怀畅饮，一醉方休。”

三杯过后她继续讲述：“邻居陈姥姥，帮助我料理母亲的丧事，帮着买棺治丧，典卖祖产，购置坟地安葬。

陈姥姥有个儿子，是个痴呆，她托人来说媒，想叫我嫁给她儿子，我婉言拒绝了。

谁知不出三个月，山西流寇大起，百姓四处逃生，陈姥姥趁乱把我挟持，逃往秦淮，以三百两银子卖给了妓院。

我悬牌应歌的第一天，就有一位泗水的公子出资三千两想代我脱籍，贪得无厌的老鸨，见我是棵摇钱树，就是不肯撒手。

现在虽说在秦淮花魁中，声誉日盛一日，大江南北，醉心于我的王孙公子、达官士绅，不计其数。

但是，我瞧得上的江淮名士，虽才貌双全，却囊中羞涩，赎金少了，老鸨不愿意。