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第80章 扑朔迷离（第5页）

我们这次千里迢迢到安隆所，就是想劝说永历帝手下的‘四大王’能摒弃前嫌，同心同德辅佐永历帝，励精图治，光复南明半壁江山，把满清八旗赶回老家去。

我到安隆拜会孙可望后，马上要赶往云南面见李定国将军，到时有劳孟兄派一支部队护送我们。”

孟坤满口答应：“你尽管放心，云南我们经常去，与李定国将军曾经并肩战斗过。

保证把你们小分队安全送到昆明。”

两人推心置腹地谈心，很快成为知己盟友。

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天赐留一半弟兄由姜小山带队留守永宁宿营地，他带领大双、小双、文婉丫头和另一半弟兄来到安隆府郊外的关岭安营扎寨。

天赐对孙若英说：“现在已经到你家了，绝世师太嘱托我要将你交到亲属身边的。

明天我送你回家吧。”

孙若英坦言道：“在安隆所我没有亲人，母亲改嫁了，她随继父在云南曲靖驻守。

秦王孙可望是父系的远房亲戚，我叫他伯父，只是暂时寄居他家，我还想跟随你们一起到云南去找我母亲。”

天赐回答：“好吧，那你自己先回你伯父家暂住。

我们过二天去拜见你伯父时，再到秦王府找你。”

孙若英走后，天赐带领大双、小双、文婉丫头和两名武艺高强的兄弟小瞿、小杨住进了安隆所的一家僻静的客栈里。

天赐和文婉住在大套间，大双、小双和小瞿、小杨分住在两边的厢房内，负责安全保卫。

天赐从客栈老板那里打听到翰林院检讨蒋乾昌和大学士吴贞毓的住所，分别秘密地拜访了他们。

蒋、吴都是天赐在桂林瞿式耜府中认识的忠于永历帝的朝臣，从他们那里他了解到永历帝的现状，以及孙可望与李定国之间的恩怨由来和构隙本末。

蒋乾昌叹惜道：“永历是南明的最后一位正统帝王，被洪承畴、吴三桂赶到贵州安隆所这布衣族苗族聚居的一个蛮荒小城里，仰仗农民军头目孙可望的庇护。

现在安隆所已经更名为安龙所，云贵虽然地势险要，易守难攻，但是偏安这边陲一隅，没有什么发展前途。

这孙可望野心勃勃，以国主自居，要永历帝封他为秦王，独断专行，操纵朝政，永历帝成了傀儡。”

天赐说：“听说孙可望想篡夺永历皇位，像他义父张献忠那样建国称帝？我看孙可望是败军之将，比不上张献忠，更比朱元璋要差远了。

朱元璋和孙可望两人虽说都是靠农民起义军起家，成为手握重兵的军阀，但是朱元璋能听取谋士的劝告，‘广积粮，缓称王’，无论是在军事上，还是政治上都能深谋远虑，最后成就了统一大业。

我看孙可望只是一介武夫，虽然能征善战，却胸无大志，军事上一败涂地，政治上无德无能，龟缩在云贵弹丸之地，还想称王称霸，割据一方。

真是成事不足败事有余。

他有什么资本建国称帝？”

蒋乾昌叙说了孙可望称帝图谋失败的经过以及‘四大王’间的情仇恩怨：“孙可望是张献忠的四个义子之一，另外三个义子是李定国、艾能奇和刘文秀，都改姓张。

孙可望善于揣度张献忠的心思，办事机灵，深受张献忠的宠爱，被列为长子。

张献忠在四川凤凰山兵败被杀后，他的四个义子自四川经贵州退走云南，招降原来镇守云南的大明黔国公沐天波，占据了整个云南。

四义子彼此兄弟相称，恢复本姓，自称为王：孙可望叫平东王，李定国叫安西王，艾能奇叫定北王，刘文秀叫抚南王。

四王并大，各领一军，不相上下。

孙可望想当领袖，让属下称他为帅主，李、艾、刘三弟兄不服。

李定国和孙可望曾向永历帝表示愿意同永历帝联合抗清，归顺南明政府，遭到永历帝的拒绝。

后来永历帝被清军围攻，放弃肇庆、梧州，仓惶西奔，走投无路，无地容身时，才接受了孙李等四大王的建议，在贵州安隆所投靠了农民军。”

天赐想知道其中详情，便刨根问底地说：“我想孙可望与李定国等三兄弟都是张献忠的义子，应该情同手足，亲如一家，‘本是同根生，相煎何太急？’照例没有化解不了的恩怨。”

蒋乾昌说：“孙可望野心勃勃，想当领袖，其他三兄弟不服，遇事相抗。

孙可望想制伏为首的李定国，寻机示威，以树立自己的权势，。

一次演武场操练，孙可望找茬，当着众将领的面，无理捆绑李定国，并责打一百军棍。

众将愤愤不平，迫于众怒，事后孙可望只得向李定国道歉，从此孙李结下了怨恨。