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过了一会又说:“真的出家了,把你剃成一个没毛癞猴子。”
说着把张鬼方的辫子拉过来,爱怜地摸了摸。
两地和尚不一样,佛寺建筑也不尽相同。
吐蕃佛塔改制自苯教的石塔“依舍”
,最底下白石塔基,中间一个圆滚滚“塔瓶”
,意为“水、法、定”
,往上有一支高高细细的“塔刹”
,为“风”
,塔尖雕作“日、月、心”
。
寂护大士领信众在卫藏修过几座,都是整块石头刻成。
不算高,顶多一丈而已。
要是张鬼方站在底下,随便跳一跳,信手就能摸到塔尖。
而眼前这座藏经阁则一望而不见顶。
外面数来四檐三层,进到里面应有九层。
每檐上端立五个赤膊罗汉,个个手提棍子,就是传闻中的少林棍僧了。
按坊间故事来讲,棍僧统共应有一十三个人。
现在看得见的不过五个,剩下的不知藏在哪里。
绕开守卫,无非是等换班、等夜深人困,伺机乘虚而入。
但两人远远地看了许久,那些个棍僧静坐檐上,仿佛铜铸的一样,一动不动,更别提犯困了。
张鬼方奇道:“这些人要不要吃饭?”
东风说:“不要。
达摩祖师在嵩山打了十年坐,肯定是不吃饭的吧。”
张鬼方踮起脚尖,眯着眼睛,极力往檐上看去。
东风说:“你在看什么?”
张鬼方不响,眼睛不看那些个罗汉,却往他们脚边看去。
东风又问:“你在看有没有机关?”
见他面颊微微一红,东风忙道:“我晓得了,快住嘴,简直污了佛门净地。”
张鬼方仍说:“我看他们带未带尿壶。”
耽搁了半个时辰,东西两边的禅室,灯火一盏盏熄尽,只有佛堂供有香火,满室幽烛。
此地因远在嵩山之上,凡尘中鸡叫犬吠,一概不闻,只有不成气候的虫鸣声。
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