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第165女娲的孩子是胎生还是（第1页）

陆安带着丫丫吃饭，问了一些情况，简单了解。

刘茜茜在剧组里面快杀青了，无聊给陆安打电话：“小安子，你在干嘛？”

陆安疑惑不解，这小姑娘闲了：“陪女孩吃饭，牛排红酒。”

刘茜茜瞬间不高兴了：“好啊你，你什么时候带我去？”

陆安笑了：“有时间了吧，杀青了吗？”

刘茜茜点头：“快了，马上大结局了，我就好奇女娲的孩子，是胎生还是蛋生。

是人形吧，但是她也是蛇尾，我看剧本时候，怀孕了还是会化形。”

佟丫丫捂着嘴，不敢笑。

陆安终于明白为什么，她自己说自己是搞笑女：“鸭嘴兽是卵生乳补，这个问题不好说！

盘古，天地混沌如鸡子，盘古生其中，外表是一名长有四肢、五体俱全，并生有头发与胡须的男子。

从这描述来说，盘古是卵生，但外貌是人类，联想到鸭嘴兽科，哺乳纲，原兽亚纲。

女娲，古神女而帝者，人面蛇身，明确的人胎生。

从这描述来说，女娲是胎生，但没有说是不是卵胎生，外貌有蛇的特征，蛇目爬行类。

而哺乳动物在2亿多年前，就从古代爬行类中分家，有了生殖隔离。

但为啥说不好说呢？

因为没有切实证据能支持生物分类，也有可能盘古，女娲独占一纲的情况。

《山海经》中有这样一段记载：

“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”

“女娲之肠”

，这里的肠并不是指的消化系统，而是指的脐带。

脐带作为连接母体的桥梁，对于古人来说感触最深。

所以说，大概率呢。”

刘茜茜想知道是什么：“大概率是什么？”

陆安笑了：“大概率，我也不知道。”

刘茜茜此刻精神了，不管那么多了：“我不管，你必须告诉我，大概率是什么。”

酒店吃饭的人，有些听到了陆安的电话，也想听下他怎么说。

陆安想了下：“女娲大概率不是蛇。

女娲，最早出现在《山海经》和屈原的《天问》当中，女娲既然是生命之神，或者是叫生殖女神，很有可能是远古母系氏族生殖崇拜时期的孑遗。

在远古的母性生殖崇拜中，青蛙是一种常见的动物，也是女性生殖力的象征，考古中出土的早期陶器中有大量的蛙纹存在，这被视为母系氏族时期的产物。

所以女娲应该是“蛙”

根据《史记·补三皇本纪》中的描述，女娲在完成她的本职工作之后，就去度假去了。