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第63章 恶是历史发展的动力（第2页）

孙平尧无法接住他的话，她没有去过东日国，也不知道东日国的女人到底有多发达多文明多现代，但听到乔增德说被占领上二百年，她好奇地问道：“为什么这么说啊？东日国在朝北烧杀抢掠的，多可怕。”

“你就是无知！”

乔增德跳起来大骂道，“一帮头发长见识短的妇人之见！

烧杀抢掠的那些人活着有啥用？死了才活该，死了那是做贡献，照我看，杀的还是少了，哼哼。

我的看法那都是最先进的创见！”

孙平尧心里有点害怕了，她看着乔增德，有点胆怯地说：“那你奶奶也是那时候。

。

。

。

。

。”

“活着有啥用？”

乔增德喊着，“在大义面前，我奶奶那是死的是时候。

你看我爷爷都不说啥吗？什么时候不死人？死的都是该死的炮灰、分母。

谁让人家发达？”

乔其从房间里钻出来，凑到孙平尧和乔增德跟前，问：“爸爸，妈，你俩又在讨论什么重大发现呢？”

乔增德嘿嘿一笑，正襟危坐地给乔其上开了课：“乔乔，你记住，恶，是历史发展的动力！”

乔其眨巴眨巴眼睛，问：“为啥呀？我们马黎光老师说，人之初性本善，要与人为善。”

乔增德露出难以置信的表情，哭笑不得地反问乔其：“你马黎光老师？谁呀他是？你爸爸，破格儿副教授，破格儿正教授，教授委员会主任教授，正八经的你亲爹，我能有错？我能连你的马老师还不如？”

乔其没法反驳他，但又不服气，嘟起嘴看着孙平尧。

孙平尧圈起食指，宠爱地在乔其嘴上刮一刮，笑着说：“就是，你爸爸大教授，全朝北鼎鼎大名，还能骗你吗？”

乔增德抓起一把瓜子，一边颠着腿一边用牙齿挤着瓜子皮，滔滔不绝地说：“美国的罗尔斯有一本《正义论》，写得巨好，他提出一个响彻世界的观点，‘恶，是历史发展的动力’，大到国家，小到个人，至理名言。”

“噗”

，乔增德吐一口瓜子皮，继续说：“东日国在咱们朝北地区是侵略者、殖民者，但你看，正是他们的殖民，才建设了朝北全东洲最发达的下水管道、工业体系，是不是？你看你上学的时候是不是得过马路，马路牙子旁边就有些井盖，下面那就是东日国的建设。

瀛洲国二百年也赶不上人家。”

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他看着乔其狐疑不解的眼神，恨极了她叫什么马的犁地的货：“就你那个犁地马老师，标准的朝北土鳖，就会一天天大骂鬼子鬼子的。

哼，我告诉你乔其，没有他们骂的‘鬼子’，他们连自来水也吃不上！

一天天‘祖宗’‘祖宗’的，祖宗能让他们富裕起来？现代起来？发达起来？他们那些祖宗，活着有啥用？！

子子孙孙穷死，死了也白死，死了也活该！”

乔其听得哭丧着脸，她第一次听到这种来自美国的论调。

她的老师是犁地的马，本来乔增德这么说的时候她还想笑，可是乔增德一说死了的骡，她又觉得害怕。

乔增德还以为乔其已经深深被他的创见所折服，狠狠地把嗑完的瓜子皮摔倒桌子上，眼睛像狼一样闪着贪婪残忍的凶光：“这就是历史进步的残酷！

我上一本书研究进化论，爸爸的书你都不看，你上学学的那些那都是糊弄些愚昧的嚚民的。