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第4章 我以我眼看世界（第1页）

这是一个可以修行的世界。

首先映入脑海的是一段大荒世界人人耳熟能详的一段记载——

“大荒之初，诸神应天地源力而生，自混沌虚无而出，是为龙神九阴、金神蓐收、木神句芒、水神共工、火神祝融、土神后土、雷神霄泽、兽神蚩尤、风神飞廉、魂神幽冥。

诸神为万物之长，从神为其仆，人族为其奴，兽族为其畜，诸神不仁，万物皆为刍狗。

其时，天地源力日衰，诸神之力日盛，然天地元力终有尽，而诸神神力无穷时。

诸神欲长存于世，唯夺他神之力为己用，此乃诸神大战之因也。

大战伊始，天崩地裂，山川破碎，江河倒流，大荒顿生末日之象。

斯时，诸神神术交错，源力乱，生气旋，旋状如球，吞诸神于内，从神亦卷入，终没其中，不得复出。

是为诸神陨落。

神陨之后，血肉遗于野，神力散于荒，神术隐于气。

人族奋起，食其血肉，吸其神力，修其神术，终得通天之径，成大荒之主。

有白氏得承龙神九阴之力，合诸氏人族为盟，逐兽神蚩尤之后于北漠，驱诸神仆之后于南疆，得立中州，封三王九公七十二侯，建王朝，立国号为夏，此为大荒夏朝之始也。”

这个世界所有力量的基础都来源于天地间随处可见的荒气，荒气中蕴含着诸神陨落后散落的神力。

诸神大战之后，诸神陨落。

神陨之后，诸神的血肉散落在大荒各个角落，人族生啖其残留的血肉从而得以继承诸神血脉，拥有修炼根基。

诸神的神力充斥在大荒的各处空间，人族容纳吸收神力便可晋升自身的境界。

诸神的神术隐匿于无处不在的荒气之中，人族通过在血脉长河中的冥冥感应便可觉醒诸神的神术。

人族在漫长的修炼摸索中，对修者划分了七个境界，自下而上分别是荒士、荒司、荒师、荒王、荒皇、荒尊、荒圣。

其中荒圣便是神陨之后世间武力的顶峰，需要在领悟源力之后，觉醒一方天品秘术才算是踏入圣阶。

传闻诸神时代，每个神灵皆有三千序列神术，人族得以传承之后，发现大部分的神术只可意会不可言传，这类神术被称为秘术，仅有在境界提升之时，借助一定配比的秘药，通过在血脉长河中的冥冥感应，方可觉醒秘术。

修者根据同一序列秘术的威力大小，自下而上将秘术分为下品秘术，中品秘术，上品秘术，地品秘术，天品秘术五个品级。

诸神陨落之初，中州白氏在机缘巧合之下得以继承龙神九阴之血脉，联合其他获得诸位神灵血脉主要传承的家族，驱兽神蚩尤之后于北原，逐从神（神仆）之后于南疆，据中州以立夏朝，之后分封三王九公七十二侯，以及伯爵、子爵、男爵等一干贵族。

千年来，逐渐形成类似金字塔自上而下的统治体系，端的是牢固无比。

在这个金字塔中，无论是在政治方面，抑或是经济、武力、军力方面，一皇三王九公都牢牢地占据在最为顶端的位置。

从政治体系上来说，中州共分十五郡。

除京都白氏直控津、冀、晋直隶三郡以外，其余三王九公共分封余下十二郡。

譬如如今成宜岛所属的苏浙郡，便是忠国公的封地，而林立所在的广闽郡则是宁王就藩之地。

在三王九公的封地上，藩王和诸公们享有高度的自治权，仅需定期抽税上贡给朝廷，定期前往京都述职，并在朝廷需要之际，派兵支援朝廷，接受朝廷的调遣，如此而已。

可是权利之争从来无止境，一千年来，皇族与诸公的博弈从未消停过，但令朝廷倍感无力的是，随着诸公诸藩分封的时日越久，朝廷对他们的掌控力就越为消退，到得今日，除了派出各级巡查使到各郡各城驻守巡查以外，对地方的政务军务便几乎很难有其他决定性影响了。

从经济上来说，天下九成的财富都是在这些权贵之间互相流通。

各种赋税自不必多言，除赋税以外，涉及各行各业的商社、商行才是权贵们掠取财富的重要途径。