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在伪满洲国建立前后,整个东北的日本宪兵也不超过一千五百人。
宪兵就是军队里的警察,所以他们的训练方向和训练科目,和普通的陆军作战部队完全不同。
除了常规的军事训练之外,他们还需要学习各种军事法规和警务技术,而他们针对的对象,主要是各种涉及到军队的犯罪活动,随后逐渐扩散到所有针对日军的敌对活动。
尤其这次来的宪兵队长菊口劲二,原来也是军刀翼成员,退役后回本土深造。
九一八之后再次来到中国,从沈阳一直打到密山,被子弹揍掉了一个睾丸,侥幸捡了条命,才被派到龙湾府。
他可是花田仲的老相识。
当年菊口劲二在安东一带组织东亚义勇军的时候,花田咲就去过他的匪股,黑龙会还给他提供不少资金。
有了这支宪兵队,花田仲就算是拿到了“王炸”
!
还有一个人不但花田仲熟悉,连不少龙湾镇人都熟悉,他就是当时和铁男一起混进高丽屯儿的鬼子浪人池上龟介。
事变以后,鬼子国紧急征兵,把身处满蒙的各路适龄男丁全部征召入伍补充作战部队的兵源。
池上龟介入伍就混上个陆军中佐。
冈川一郎战死,他是来接任的。
归属于第二十三师团第七步兵联队第九大队,京畿守备中队。
实际还是关东军的外围部队。
韩老鳖正在督促民工修路,从黄花甸子的高丽屯儿沿着这条直线一直向西,再向西南直通新京(宽城)。
他不明白的是,日本人的建设为什么要求得这么急?速度快得惊人!
豆腐张的警备队不但要在四门轮流值班,还要到建筑工地做苦力……
工地逐渐扩大,到了狐狸崴子里面的狐仙庙。
狐仙庙就是所谓建国神社的社址!
这座小小的狐仙庙是所有龙湾府老人的神只,尤其是豆腐张,最迷信胡黄二仙。
接到花田仲拆除狐仙庙的命令,吓得浑身哆嗦跪倒在地。
“花田先生,狐狸大仙是我们张家一门的保家仙。
我们张家一门闯关东来到龙湾镇,供奉三代胡家仙。
真要冒犯老仙儿,那会家败人亡断子绝孙你啊。
您让我赴汤蹈火,我万死不辞;您要让我动狐仙庙,那就现在杀了我吧。”
豆腐张也有不怕死的时候!
这就是信仰的力量,迷信也是信仰。
尤其是这座狐仙庙的两副楹联:
在深山修真养性,出古洞解救苍生。
施福缘乃出仙界,扶危困即在人间。
花田仲越想越觉得心跳气短,别处狐仙的佩联都是“四海扬名”
,到这里怎么就成了“解救苍生”
了?谁来解救?难道真有狐狸大仙?
“扶危困”
对中国人来说,龙湾府、狐仙庙真的到了危险困难的时候,难道胡黄二仙真的在人间?
要想建设属于大日本帝国的新满洲,必须让满洲人把他们心里的胡黄二仙换成天照大神!
把大和民族的英雄当成他们的关云长、岳武穆!
无论如何都得先在物象上,把满洲人内心的神除掉!
读到这里的时候,我不禁停了下来。
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