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第213章 郑氏财产成虚无（第1页）

郑家大屋。

“厝”

是闽南特色的一种精美而独特的传统建筑形式。

闽南华侨口中的“厝”

，指的是大家宅第，基本的格局是“前埕（庭院）后厝”

，外观红白相映，明艳醒目。

郑华仁心心念念的祖宅，是一座单层砖木结构的大屋，占地40多亩，建筑面积庞大，飞檐斗拱，豪华气派。

屋外引入清澈的溪水围屋而过，厅、堂、弄、室、廊、楼、院布局错落有致，坐落在缅甸仰光郊区，在腥风血雨的岁月飘摇中，至今依然卓尔不群，无论建筑规模、还是材料工艺，都可以称得上民居建筑的经典之作。

精致典雅的设计，显示出了“贵精而不贵丽、贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”

的民居特色，在缅甸华人华侨口中，也是闻名遐迩的豪门大宅、望族府邸。

可惜，郑华仁家族几代人的心血之作，化为缅甸强盗吃进嘴里的肥肉。

李一帆在黎明的阳光下，看着眼前这一大片，笼罩在淡淡薄雾中的豪宅，民族风格独特的建筑群，在最后看一眼，这座缅甸建筑师，精彩绝伦的惊世杰作。

自己今天就要亲自出手，毁灭这座在仰光市郊区，声名赫赫，贵气逼人的郑家大屋。

现在不知道是谁？在占有着这一颗建筑史上的明珠。

雕花装饰的金丝楠木大门，慢慢打开了，不等里面的人走出来，李一帆空间里面的五只老虎，被放进大屋里面，李一帆站在大屋门口，听着原来的郑家大屋内，不住传来的一阵阵惊叫声、逃跑声、虎嚎声，难免会有一点点地感慨！

有一句话叫“有德者居之”

。

“有德者居之”

意思是有道德、品德高尚的人，才有资格占据或拥有某个地位、职位或资源。

这强调了道德，在获取和保持权力、地位等方面的重要性。

领导者应该具备高尚的德行，通过无为而治来引导社会。

领导者应该通过自身的德行，来赢得人民的信任和尊重，而不是通过强制手段，自己小组织小集体，占有大多数的社会福利，让天下皆贫我独富，一家吃饱天下饥。

领导者的德行，具有示范作用，能够影响整个社会的风气和行为。

领导者应该以身作则，通过自身的德行来教化人民，当领导的贪污腐败、横征暴敛、骄奢淫逸、声色犬马，能让天下和谐、万民归心吗？

真正的有德者，不会贪恋权力，而是出于对社会的责任感，是天下众生，对领导者无私品质的一种期望。

领导杜绝言路、自我标榜，如强秦之李斯赵高，虽然能指鹿为马，也终于大泽鼓响，二世而亡！

天可欺，民不可欺！

古老豪华的原郑家大屋，一阵阵鬼哭虎嚎之后，已经没有了哭叫声，李一帆放开自己的意识探查能力，把长白山得来的两只小老虎，乌伊岭找玛瑙回来，得到的一老二小三只老虎，五只大小老虎，收进空间里，领着狼崽子霹雳，开始收拾大屋内的财产和物资！

地面上建筑物内的财产收拾干净了，发现在郑家大屋地下，还有三处埋藏着的神秘宝藏，看来这是郑华仁不愿意说出来的家族秘密，李一帆动用意念的力量，把地下的三处宝藏，收进空间里。

嗯？大明平国公？大清同安侯？这是公侯世家呀！