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斋醮科仪,俗称“道场”
,谓之“依科演教”
,简称“科教”
,也就是法事。
做法事,在道门中就叫斋醮科仪。
今日白天并未下雨,但天上云层厚实,难见一丝阳光。
陈桑树带着大马猴,从神殿的偏殿之中,搬出了一张用了不知道多少年头的黄梨木桌。
摆在大门口前的水泥平台上。
本来摆在玉米田中效果最好,但地面太过于泥泞,不适合踏罡步斗。
所以干脆摆在道观门前,背靠三清神像,对妖魔鬼怪的震慑力说不定更强。
桌子放好,铺上坛布。
再摆上香炉、灯盏、纸花、幢幡、符简、章表,一碗水(法水)、一碗米(法米)。
正所谓醮坛八大件。
此外若是有条件,醮坛执法的道士,还得斋戒沐浴,换上华丽的法衣仙袍,如此才显得更加正规。
奈何丹霞宫几代弟子,没有一个能传戒授箓名登天曹。
连道门正式工都算不上,只属于道门的临时工。
自然也不会有法衣这样的正规装备。
所以。
依然穿着青色单衣的陈桑树,只是让大马猴端来一盆水,自己净了净手。
算是过了斋戒沐浴和法衣的流程。
接下来便是请出做法六件套了,陈桑树依次在醮坛上亲手拜访了桃木剑、旗箭牌、天蓬尺、镇坛木、三清铃和一叠黄符纸,六件套一件不缺。
点亮灯盏,点上一炷香,插在香炉里。
陈桑树对着身后大门里的三清神像拜了拜,便开始了生平第一次斋醮科仪。
以往在陈老道的教授下,学过流程,虽然不熟练但大致流程都能记住。
只不过实力低微,还属于打基础的年纪,陈老道没让他在斋醮科仪上下功夫。
如今也只能赶鸭子上架,亲自操持一遭。
深呼吸一口气。
陈桑树平复一下紧张的情绪,按下了内心的羞耻感,缓缓抓起醮坛上的桃木剑。
以《天师剑》的招式起手,开始走流程。
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